PENSAD, PENSAD, MALDITOS

¡¡FELIZ NAVIDAD!!

2011-12-26T11:38:00.000-08:00

RECITAL DE POESÍA Y DANZA HISPANO-JAPONESA

2011-12-19T12:51:00.000-08:00

KÔRYÛ I ENCUENTRO INTERCULTURAL MURCIA-JAPÓN 16 y 17 de diciembre 2011 centro Municipal santiago Y Zaraiche Murcia

2011-11-28T03:02:00.000-08:00

DINAMUR: VISITA GUIADA A LA MURALLA DE STA. EULALIA

2011-11-06T01:19:00.000-07:00

DINAMUR: VISITA GUIADA A LA MURALLA DE STA. EULALIA: Ayer, viernes 7 de noviembre, pudimos disfrutar de una nueva actividad DINAMUR : La visita guiada al centro de visitantes de la muralla de S...

Alison Gopnik: What do babies think? | Video on TED.com

2011-10-26T04:59:00.000-07:00

Alison Gopnik: What do babies think? | Video on TED.com
http://www.ted.com/talks/alison_gopnik_what_do_babies_think.html

Discurso de Leonard Cohen. Premios Príncipe de Asturias 2011

2011-10-24T06:41:00.000-07:00

Discurso pronunciado por Leonard Cohen en la ceremonia de entrega de los premios Principe de Asturias. Oviedo, 21 de octubre de 2011.

http://youtu.be/X4jEI-Wk-n0

DINAMUR: NUEVO HORARIO DE "ENTRE LÍNEAS"

2011-10-24T05:52:00.000-07:00

DINAMUR: NUEVO HORARIO DE "ENTRE LÍNEAS": Las jornadas literarias "Entre líneas" tendrán un nuevo horario a partir del próximo miércoles, realizándose de 11h a 13h en el mismo ...

NUEVO HORARIO DE "ENTRE LÍNEAS"

2011-10-24T05:40:00.000-07:00

Las jornadas literarias "Entre líneas" tendrán n nuevo horario a partir del próximo miércoles, realizándose de 11h a 13h en el mismo lugar donde se venían celebrando (585m2 Espacio joven). En esta ocasión realizaremos un ciclo de poemas sobre el vals.

VARGAS LLOSA EN EL AULA CAM DE MURCIA

2011-10-21T01:28:00.000-07:00

Murcia está de suerte: El próximo lunes comienza un ciclo sobre la obra de Mario Vargas LLosa en el cual se darán cita escritores, estudiosos, periodistas e investigadores tanto de España como de Latinoamérica y Estados Unidos. Las jornadas, que se celebrará en el Aula CAM de Murcia (C/ Salzillo), se cerrarán el próximo viernes 28 con la presencia del propio Vargas LLosa.

‘El Universo del escritor. La ciudad, la conversación y el mundo’ es el título de este simposio que durante cinco jornadas contará con la presencia de más de una veintena de estudiosos de la obra del escritor peruano. El propio Vargas Llosa clausurará el encuentro, en un acto en el que también asistirán el presidente de la Comunidad Autónoma de la Región de Murcia, Ramón Luis Valcárcel, el director de Obra Social CAM, Carlos Moyano; el rector de la Universidad de Murcia, José Antonio Cobacho, y el coordinador del simposio, el catedrático de Literatura Hispanoamericana Victorino Polo.

Entre los participantes de este encuentro literario se encuentran el escritor peruano, Luis Peirano; el colombiano Carlos Granés y la autora cubana Nedda G. de Anhalt. Es especialmente destacable la participación del mexicano Ignacio Gómez-Palacio, primer escritor latinoamericano ganador del Premio de Novela Vargas Llosa.

El simposio se desarrollará las tardes del lunes a jueves, a partir de las 19 horas y el viernes a partir de las 12 horas. La entrada es gratis y libre hasta completar el aforo del Aula CAM de Murcia.

Cada sesión girará en torno a una temática. Así, el lunes, bajo el epígrafe La novela total ‘La ciudad y los perros’ y ‘El sueño del celta’, participan el profesor de la Universidad de Murcia Vicente Cervera, Rocío Oviedo de la Universidad Complutense de Madrid, Mercedes Serna de la Universidad de Barcelona y la escritora catalana Antonieta Leonor Calvet. La mesa estará moderada por la profesora de Literatura de UMU Mª Carmen Vázquez.

El encuentro del martes tendrá como temática la Propedéutica de la lectura ‘La tía Julia’ y ‘El pez en el agua’ y contará con la participación de los periodistas Juan Tomás Frutos y Gontzal Díez, los profesores de la UMU José Belmonte, Manuel Cifo y María Dolores Igualada. El debate lo coordinará la profesora Rosario Hernández.

Las Perspectivas de la novela a través de las obras de Vargas Llosa ‘La casa verde’ y ‘La fiesta del chivo’ centrará la mesa redonda del miércoles que contará con la presencia de los escritores y críticos literarios Juan Cruz y Benjamín Prado, y los profesores Ángel de San Martín Tudela, de la Universidad de Barcelona, y Francisco Vicente, de la de Murcia. Moderará el encuentro la profesora Antonia Alonso Gómez.

La mesa del jueves, integrada por Jean-Marie Ginestà de la Universidad de Orleans, el escritor colombiano Carlos Granés, el peruano Jeremías Gamboa, el escritor y crítico literario Fernando Rodríguez Lafuente y la escritora cubana Nedda G. de Anhalt, tendrá como tema de análisis y debate las paradojas y dicotomías.

El origen del mundo: las palabras y el amor centrará el encuentro del viernes por la mañana en el que participan Liliana Tabakova de la Universidad de Sofia (Bulgaria), el escritor peruano Luis Peirano y el mexicano Ignacio Gómez-Palacio. La clausura del simposio será el viernes por la tarde, a partir de las 18.30 horas.

24th Ship for World Youth: TAKASHI MURAKAMI EN MURCIA

2011-10-18T01:04:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: TAKASHI MURAKAMI EN MURCIA: Obra Social CAM presenta en su sala de exposiciones de Murcia (Glorieta de España, sn) la muestra ‘ Superflat. New Pop Culture’ , que s...

ENTRE LÍNEAS, Jornadas artísticas Interdisciplinares

2011-10-15T11:38:00.000-07:00

DINAMUR comienza un nuevo proyecto cultural para el presente trimestre: A partir del próximo miércoles 19 de octubre, estáis invitados a ENTRE LÍNEAS (Jornadas artísticas interdisciplinares) actividad que iremos celebrando semanalmente de 10:00 a 12:00 horas en 585m2, Espacio Joven (Plaza de Toledo, S/N CP: 30009 Sta. María de Gracia, Murcia).
Si estáis interesados en participar, no dudéis en poneros en contacto con nosotras en dinamurcentro@yahoo.es o en el TLF: (+34 662 254 036). Os esperamos.

MURCIA CULTURAL: JAPÓN CERCA Y TEATRO CIRCO

2011-10-15T08:52:00.000-07:00

Murcia me sorprende: Los eventos culturales se suceden en esta nueva temporada. Para empezar, las Jornadas culturales Japón Cerca, organizadas en beneficio de los damnificados por los terremotos de Lorca y Japón fueron un verdadero éxito. Por otra parte, la reapertura del Teatro Circo cubre una laguna pendiente en nuestra ciudad, al menos en lo que a movimiento escénico se refiere. Con una programación exquisita, el Teatro Circo abre de nuevo sus puertas y nos invita a disfrutar de la música, la danza, de piezas modernas o aquellas que pertenecen a la dramaturgia inmortal.

+ INFO: http://www.teatrocircomurcia.es/

2011-10-09T00:49:00.000-07:00

AL-GHAZALI: The alchemist of happinest

2011-10-02T02:41:00.000-07:00

2011-09-23T00:39:00.000-07:00

2011-09-23T00:38:00.000-07:00

Educar con excelencia

2011-09-16T01:05:00.000-07:00

Ha llegado a mi correo un artículo de Ileana Medina Hernández, periodista y docente. Aunque no estoy de acuerdo al cien por cien, algunos puntos me parecen muy interesantes, por eso creo que merece la pena compartirlo:

Educar con excelencia
Por Ileana Medina Hernández

Esperanza Aguirre, la recién re-electa presidenta de la Comunidad de Madrid, disminuye los gastos generales en educación pública, le pide más horas lectivas a los maestros, y crea un instituto público para los alumnos de mejores notas, llamado "bachillerato de excelencia".

A la vez, un nuevo informe de la OCDE evidencia lo que todo el mundo ya sabe: la calidad de la educación en España está muy por debajo, incluso de lo que cabría esperarse por los recursos que se le dedican. Este informe lo dice claro: no es solo una cuestión de dinero, es una cuestión de MENTALIDAD, lo que falla es la forma de hacer las cosas.

"El sistema educativo español necesita una revisión profunda que no pasa necesariamente por la inveterada costumbre de derogar y dictar nuevas leyes, o de aplicar parches de dudosa oportunidad como el de prolongar la vida activa de los catedráticos de unas universidades envejecidas e incapaces -ninguna de ellas- de colocarse entre las 100 mejores del mundo.", afirma a propósito el periódico EL PAÍS en su editorial de hoy.

Cada vez más padres buscan colegios con "pedagogías alternativas", como la Waldorf, Montessori, High Scope, Pikler, etc...o incluso se deciden a escolarizar en casa, ante la evidencia innegable de las grandes lagunas del sistema educativo estandarizado. Todos esos métodos "alternativos", aunque diferentes, tienen algo en común: están basados en la motivación y no en la obediencia, en la personalización de la educación, en ver a cada niño como algo único e irrepetible, cuyas potencialidades, intereses y cualidades deben ser respetadas y estimuladas por un maestro formado, sensible y con tiempo y capacidad disponibles para dedicarle atención personalizada a cada alumno.

El "bachillerato de excelencia" existía en la Cuba comunista de mi época (no sé si sigue existiendo). Eran las famosas Escuelas Vocacionales o luego Institutos de ciencias exactas (uno en cada provincia), en los que estudiamos yo, mis hermanos, y la mayoría de los amigos de mi lista de Facebook ;-).

Eran escuelas internas a las que se accedía por nota, con los mejores maestros, aulas espaciosas, laboratorios muy bien montados, piscinas, instalaciones deportivas, jornadas de trabajo agrícola, entrenamiento riguroso en concursos de ciencias (y también de lengua), y un horario y una disciplina bien rígidos. A finales de los 70 y en la década de los ochenta llegaron a funcionar "muy bien": algo así como una mezcla de internado suizo de lujo con cuartel militar. Se exhibían a los visitantes extranjeros como muestra de la gran calidad del sistema educativo cubano.

Indiscutiblemente, crear centros de entrenamiento para alumnos de altas capacidades puede ayudar como dice Doña Esperanza, a crear los científicos españoles del mañana (que luego se irán a Estados Unidos, si no quieren vivir en España toda la vida con un sueldo de becarios). ¿Por qué se van a Estados Unidos? Quizás algún atisbo de respuesta pueda encontrarse aquí. Allí si funciona de verdad esto de la meritocracia que tanto gusta a doña Esperanza.

Pero, suponiendo que el mundo pueda dividirse así, qué pasaría con el resto? ¿Es que el resto de los estudiantes, los que quizás no sirvan para científicos ni para genios informáticos, ni para estudiar del modo en que se enseña en los colegios, no pueden encontrar su lugar y su espacio en la sociedad para no engrosar las cifras del "fracaso" (escolar que significa social), para poder llegar a cultivar oficios y profesiones igualmente útiles?

El modelo de todo-el-mundo-graduado-universitario y-luego-directo-al-paro no funciona ya. Hay que posibilitar, sí, que un Sergei Brin o un Mark Zuckerberg pueda llegar hasta donde sea capaz sin mutilarlo por el camino. Y para eso quizás bien valgan los bachilleratos y universidades de élite, que por demás, han existido siempre, solo que predominando la aristocracia sobre la meritocracia.

Pero la segregación es contraria a la vida. Siempre habrá talento fuera de esas paredes, como siempre habrá mediocridad dentro de ellas. Y un sistema social se verá afectado, se verá mutilado de vuelta con un boomerang, si solo atiende a los que tienen posibilidades de "triunfar" en él según sus reglas del juego, y el resto se van marginando, condenando a la miseria o a la delincuencia.

Porque no sólo los alumnos "brillantes" se ven afectados por el sistema, nos vemos afectados todos: El que quizás hubiera sido feliz siendo bailarín, y lo obligaron a sentarse en una clase 8 horas al día desde los 6 meses de nacido, y como se movía mucho, lo calificaron de "hiperactivo". El que a lo mejor hubiera sido un gran jardinero, pero eso de ser jardinero no entraba en las expectativas de sus padres. El que es feliz siendo maestro y haciendo una importantísima labor social, pero se siente muy mal pagado y puteado por todas partes.

Más temprano que tarde, el sistema educativo español, norteamericano y de todo el mundo, tendrá que hacer caso a Sir Ken Robinson y pasar del sistema homogeneizador de la era de la industrialización (la segunda ola, según Toffler), al sistema de la tercera ola, de la creatividad, de las emociones, de los placeres... de que cada niño y cada joven encuentre ese juguete que lleva dentro, ese talento innato para hacer algo único e irrepetible.

Pero para eso, han de unirse varios cambios:

-Más recursos dedicados a la educación, aunque parece ser que el dinero no es el problema al menos en España: se puede hacer mucho mejor con el mismo dinero (es como lo del parto, es más barato, seguro y saludable parir natural que parir tecnologizadamente, ¿entonces por qué no dejar que las mujeres paramos libremente, si podemos?)

-Más creatividad, menos aulas encerradas, espacios más abiertos, más contacto con la naturaleza y con la realidad social que rodea a las escuelas.

-Menos alumnos por maestro. Pero el problema es que para que haya tanto maestro como se necesita, hay que cambiar también "la forma de formar" a los maestros: la docencia está llena de graduados universitarios sin otras salidas que buscan -legitímamente- asegurarse un sueldo, y que encima se encuentran con la falta de respaldo y reconocimiento social de su labor, y se convierten en el paradigma de la antipedagogía. Ellos son víctimas también del sistema, que les baja los sueldos, les mete a los niños demasiadas horas encerrados en un aula, no les controla ni les ayuda, y les responsabiliza luego totalmente del fracaso.

-Necesitamos maestros no ya solo con la formación y la capacidad real y legal de trabajar en las aulas con más talento y creatividad, sino también con la sensibilidad y la capacidad emocional para atender a cada niño como ese niño merece y necesita: desde el punto y la situación en la que está. O sea una "masa crítica" social que aún no tenemos, o quizás nos sorprenderíamos de tenerla.

-Cambiar el sistema de valores: un maestro, aquel que cuida y educa desde la más tierna infancia a aquello que más queremos, tiene que ganar más y tener más apoyo social y prestigio que un ejecutivo de la banca. ¿Cómo es que damos a ganar dinero a los banqueros, y no a quienes cuidan y forman lo más preciado de la sociedad?

-Plantearse la posibilidad de combinar la enseñanza escolar con el sistema medieval de aprendices de oficios. Revalorizar los oficios tradicionales. Abrir la escuela a la vida que hay ahí afuera. Aumentar la formación profesional por encima de la formación universitaria.

-Trabajar la excelencia no solo intelectual, sino y sobre todo EMOCIONAL. Formar primero personas y luego profesionales. Que los alumnos sean capaces de convivir y respetar las diferencias, sin necesidad de crear guetos, que los alumnos inmigrantes, aquellos con ritmos más lentos de aprendizaje (ay, esas multitudes de trastornos con largos nombres: TDAH, TEA, TGD...) o por el contrario, los muy inteligentes, diferentes y creativos, no reciban burlas ni abusos de sus compañeros, y sí el apoyo necesario por parte del personal docente y de todo el mundo. Un mundo de colores, donde cada uno pueda ser quien es.

-Que el 51% de la población llegue al nivel de conciencia necesario para sostener, desde todos los ámbitos (político, legislativo, económico, administrativo...) un sistema educativo universal y gratuito como ese, que pueda generar más empleo, más satisfacción para todos, más pluralidad social, donde tengan espacio, reconocimiento y valorización social toda la gran diversidad de profesiones y oficios, que las personas tengan la posibilidad de volver a la creativa condición humana (como dicen por ahí, todos nacemos originales y morimos copia), y aprovechar la tecnologización para dejarle a las máquinas lo que es de las máquinas.

¿Qué tiene la pedagogía Waldorf o la pedagogía Montessori que no pueda incorporarse a un sistema de educación público de calidad? La respuesta es simple: nada. La conciencia, la libertad, el dejar SER a los niños, no matarles la creatividad y las ganas de aprender que traen de serie... de hecho es algo oficialmente reconocido por todos los proyectos pedagógicos. ¿Qué es lo que falla entonces? Necesitamos cambios que van desde la forma de nacer, hasta la forma de criar, hasta la forma de escolarizar, la forma de trabajar, la forma de mirar y la forma de amar.

El mundo se adentra en una nueva época que ya está trayendo más conciencia, más libertad, más respeto, hacia una nueva cultura del SER. ¿Cuándo llegaremos al centésimo mono, de verdad en 2012? ¿Serás tú?

24th Ship for World Youth: JAPÓN CERCA- Talleres de cultura japonesa en benef...

2011-09-14T02:55:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: JAPÓN CERCA- Talleres de cultura japonesa en benef...: . Lugar: Biblioteca Regional de Murcia (Murcia). . Fechas: 1, 2 y 8 de Octubre de 2011 . Organiza: Comunidad Japonesa de la Regió...

NUEVO RELATO DE VIOLETA SÁEZ EN DEMASIADO VIEJO PARA EL ROCK AND ROLL (DEMASIADO JOVEN PARA MORIR) - Ediciones irreverentes

2011-09-02T09:22:00.000-07:00

Demasiado viejo para el rock and roll, demasiado joven para morir es el título de la canción más conocida de Jethro Tull y el de este libro que reúne relatos en homenaje a una música que cambió la forma de vivir de muchísimos adolescentes a partir de la década de los 60 del S.XX. En esta antología de relatos nos encontramos con las canciones que nos hicieron soñar de Asfalto, Serge Gainsbourg, Trust, Barón Rojo, Pink Floyd, Bob Dylan, Elvis, U2, Frank Zappa, Héroes del Silencio, Mark Knopfler, y con estilos como el reggae, el rocanrol guitarrero y liviano de los escenarios provisionales de la España de los 70 o los sonidos más góticos y obscuros de actualidad; con los enfrentamientos generacionales entre padres e hijos con distintos gustos y formas de ver la vida, con las salas en las que comenzamos a escuchar música en la adolescencia y que siguen siendo nuestros escondrijos treinta o cuarenta años después. También hay quien medita sobre la pérdida de aquellos años y aquellos ritmos y cómo el espíritu queda vacío y no hay más ganas de vivir. El rock es parte de nuestras vidas y tras sus acordes cabe todo, también la nostalgia. Y participan tres músicos con sus propuestas aberrantes. César Strawberry, líder de Def Con Dos, medita sobre el poder del reggae y las rastas como afrodisíaco; el cantautor y prestigioso compositor Joaquín Lera nos conduce en un viaje alucinógeno de más de dos décadas a través del rock que hemos vivido y que nos ha hecho gozar, y cierra el libro el cantante de Siniestro Total, Julián Hernández, que nos aconseja que no empecemos a chuparnos las pollas todavía. Rock radical, conceptual, espiritual, festivo y agresivo, sin respeto por todo lo respetable, llena las páginas de este libro que nace con la finalidad de invitarte a leer un relato mientras cambian los instrumentos en cualquier macroconcierto, o en la tranquilidad de la noche, cuando recuerdas aquellos tiempos en que fuiste un hijo del rock and roll.

ÍNDICE ONOMÁSTICO
AC-DC Aerosmith Alarma Albert Einstein Andrés Fornells Antonio López Antrax Aretha Franklin Asfalto B.B. King Barbara Barón Rojo Barricada Beatles Beethoven Bella Bestia Bill Haley Blockheads Bloque 11 Bob Dylan Breton Brigitte Bardot Bob Marley Buñuel Buzzcocks Canned Head Carlos García Miranda Carlos Ortiz de Zárate Carlos Santana Carolina Sánchez Molero Cerebrum César Strawberry Charlot Chavela Vargas Chris Rea Chuck Berry Clash Cristina Ruberte-París Coz Cucharada David Bowie Deep Purple Def Con Dos Dennis Hopper Diego Rivera Dire Straits Eric Clapton Eric Satie Elvis Presley 2 Eva Mª Cabellos Extremoduro Francis Cabrel Frank Sinatra Franz Kafka Frida Khalo	García Lorca Gardel Genesis Golpes BAjos Glutamato Yeyé Héroes del Silencio Herman Hesse Ian Duri J. J. Cale James Dean Janis Joplin Jerry Lee Lewis Jethro Tull Jim Morrison Jimi Hendrix Joaquín Lera Joan Baez Joe Strummer John Lee Hooker John Mayall Joseba Iturrate Julián Hernández Julio Cortázar Julio Fernández Peláez La Polla records Led Zeppelin Leño 9 Leonard Cohen Leopoldo F. Espínola Lone Star Los Bravos Los Brincos Los Canarios Los Pekenikes Los Ramones Los Relámpagos Los Sirex Los Suaves Los Tonys Lou Reed Kiss Mago de Oz Marilyn Manson Marilyn Monroe Mario Benedetti Marlon Brando Marx Meat Loaf Moris Julián Hernández Julio Cortázar Julio Fernández Peláez La Polla records Led Zeppelin Leño	Leonard Cohen Leopoldo F. Espínola Lone Star Los Bravos Los Brincos Los Canarios Los Pekenikes Los Ramones Los Relámpagos Los Sirex Los Suaves Los Tonys Lou Reed Kiss Mago de Oz Marilyn Manson Marilyn Monroe Mario Benedetti Marlon Brando Marx Meat Loaf Moris Santa Scorpions Serge Gainsbourg Simon y Garfunkel Siniestro Total Slade Smash Stiff Little Fingers Stooges Supertramp Tapimán Tequila Tino Casal The Doors The Who Tomás Pérez Sánchez Topo 7 Toto Triana Trotski Trust Velvet Underground Ventolera Violeta Sáez U2 Woody Allen Zappa

Fuente: http://www.edicionesirreverentes.com/Cercanias/Rock.html

DINAMUR: Encuentros Internacionales de Juventud Cabueñes 20...

2011-08-30T00:27:00.000-07:00

DINAMUR: Encuentros Internacionales de Juventud Cabueñes 20...: Del 5 al 7 de septiembre, La Laboral, Gijón (Asturias)

“Las personas jóvenes contribuyen significativamente en sus familias, en las c...

24th Ship for World Youth: 24th SWY: RECORRIDO

2011-08-28T00:45:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: 24th SWY: RECORRIDO: Cada día que pasa vamos avanzando en la preparación del Programa. Este fin de semana llevamos a cabo la primera videoconferencia a través d...

"Mapa de los sonidos de Tokyo"- Isabel Coixet

2011-08-28T00:01:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: "Mapa de los sonidos de Tokyo"- Isabel Coixet: Siguiendo con mi interés por conocer algo más de la cultura japonesa - o al menos de sus paisajes- a través del arte, he tropezado con esta ...

24th Ship for World Youth: MEMBERS OF THE SPANISH DELEGATION

2011-08-23T11:09:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: MEMBERS OF THE SPANISH DELEGATION

DINAMUR: NUEVOS PROYECTOS CON YOUTH IN ACTION

2011-08-23T00:50:00.000-07:00

DINAMUR: NUEVOS PROYECTOS CON YOUTH IN ACTION: DINAMUR está organizando nuevos proyectos YIA con diferentes organizaciones en Turquía . Concretamente se trata de " training course...

24th Ship for World Youth: "La fórmula preferida del profesor"- Yoko Ogawa

2011-08-21T02:20:00.000-07:00

24th Ship for World Youth: "La fórmula preferida del profesor"- Yoko Ogawa: Cuando me avisaron de que finalmente había sido seleccionada para participar en el 24th SWY , me encontraba en la biblioteca de un pequeño p...

Babam Ve Oglum (My Father and My Son) 2005

2011-08-02T10:23:00.001-07:00

Babam Ve Oglum (My Father and My Son), one of the most successful movies in Turkish box-office history. A 2005 film. 108 minutes.
Synopsis:
Sadik is one of the rebellious youth who has been politically active as a university student and became a left-wing journalist in the 70's, despite his father's expectations of him becoming an agricultural engineer and taking control of their family farm in an Aegean village. On the dawn of September 12, 1980, when a merciless military coup hits the country, they cannot find access to any hospital or a doctor and his wife dies while giving birth to their only child, Deniz. After a long-lasting period of torture, trials, and jail time, Sadik returns to his village with 7-8 years old Deniz, knowing that it will be hard to correct things with his father, Huseyin. Written by Ali Riza Bolukbasi - http://www.imdb.com/title/tt0476735/

SICILIA - Violeta Sáez

2011-08-01T07:25:00.000-07:00

SICILIA

Difícil veo

llegar a buen puerto

en este mal menor que es la poesía,

en este ir y venir de travesías,

de milsabores sin fundamento.

Cuando en Palermo bajaba

aquel ascensor sin ganas

de mirar nuevas fachadas

corroídas,

viejas de dientes dorados

auguraban su comercio

pretérito

por cada esquina.

Difícil veo

En medio del camino de nuestra vida

alcanzar de nuevo el cielo.

Me iré al sur, sí, de isla en isla.

4 de Julio de 2011, Sicilia

Violeta Sáez

"Supporting the fight against racism and xenophobia" Action 3.1 Training Course Youth in Action Programme 23-30 July 2011 Muş, Turkey

2011-08-01T07:11:00.001-07:00

Un nuevo proyecto DINAMUR ha tenido lugar del 23 al 30 de julio en Muş , Turquía. Esta vez se trata de un training course: "Supporting the fight against racism and xenophobia" (Apoyando la lucha contra el racismo y la xenofobia), dentro de la acción 3.1 del programa Juventud en acción (Youth in Action Programme). El proyecto, desarrollado en esta región del este de Turquía (la mayoría de su población es kurda) ha sido un éxito, apareciendo en diversos medios de comunicación en los distintos países participantes (España, Turquía, Macedonia, Moldavia, Grecia, Armenia, Georgia y Letonia) e involucrando a todos los miembros de la comunidad local.

"En estos tiempos de amor bien medido..."

2011-07-15T07:07:00.000-07:00

Al crepitar de párpados dice que se ha ido

una autoritaria luna entre adoquín y adoquín,

aún bañada de un algo paladeo su olor

al ritmo del cimbreo de pelos erizados,

queriendo ser tuyo a sabiendas de esquivas miradas

huiré lejos, muy lejos dejando olvidado

incómodos silencios, malestares, soles y lunas ciegas,

al cálido y sumiso cobijo

de tu prestado hombro que provoca semblantes alegres.

Juan Ana

"Vuelos del descanso en horizontal" DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

2011-06-26T13:51:00.000-07:00

Vuelos del descanso en horizontal

1. Una voz como hilo de viento, se tropieza en el pasillo

Con la facilidad de tener el interruptor

Detrás de la nuca

Decir o pensar hasta mañana

Y ¡ya!

Estar a oscuras

…Una voz se tropieza en el pasillo…

“Agarren bien

Sus tarjetas de embarque

Que ¡ya!, enseguida

Nos despegamos del suelo

De sus plazas, cruces, cementos azules, periódicos y sus alarmas

Nada

Solo nadar, clínicamente muertos

O haciéndonos los muertos

Sobre el manto de algodón”

Aquí, de nuevo en el dormitorio

Aún en la tierra, y de los muy vivos

Resuena un ritmo

Y la tinta se desparrama sola

Moja empapando el blanco, dulce

Como su piel

Caramelo

La luz descubre la curva de ese

Cuello que se aproxima a la ventana buscando oxígeno

Apartando bruscamente el tendedero

Y su ropa sucia a secar

Secando hasta quedar

Seca hasta desquebrajarse al sol inmenso

Ciudad anciana, ¿sigues tan traviesa?

Fosas nasales

Belleza en dudosos rincones

Perfil en bruto

Curva ondular

Me pierdo

Sí, nos despedimos oyendo lo mismo

Un delgado hilo de viento

Matizar los colores del universo

“¡la ruina es amateur!”

…De nuevo asalta aquella voz…

“Ha sido descubierta entre los verdes de la huerta

Que deja, a ratos,esta ciudad descontrolada ver

Lástima de paisaje insólito

De jazmín, de amarillo limón, de arena

De grietas en el barro y esbelteces en las palmeras”

…ciudad descontrolada…

2. Habitación a veintisiete metros de la rasante. Murcia. La Coruña. Limón café.

La paz y su polígono se visten de bloques de ladrillo

La avenida de zanja divisoria

Y quépoco artificio cuando

Desde África a Colombia, pasando por la tez

De la gitana preciosa, al paseo del viejo abuelo

de su nieto, enamorado

…y tantas preguntas que no nos hemos preguntado…

Todo se acaba por mezclar

El jadeo de una joven prostituta que hoy pierde, una vez más la virginidad

Anima el baile de los cuerpos bajo la luz

Caprichoso echo de menos aquella voz que ahora ya no escucho

Algo me dice que ya se ha ido

Probablemente al otro extremo del mundo

O por lo menos, a mil kilómetros de este punto

Allí, quizá entre una calle Olmos y una calle Arco

Me pregunto el vuelo

Nubes secuestrando nieve, hacía dentro

Sobre las cubiertas de Santiago

O si ese viaje es de una sola o de dos

Energías que convergen en el pasillo del avión

O de si en eso de hacerme el muerto soñaría

Con negro café, o con licor

Con más impulsos y más bocados

O con despertar, y de una vez por todas, la ilusión

14 de enero 2011

TINTICA/PAISAJES MENTALES - DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

2011-06-21T13:55:00.000-07:00

Bueno, bueno...El compañero Dictinio se supera... Para quienes seguimos su trabajo, este corto supone un nuevo motivo de alegría. Pero no quiero caer en lugares comunes. Sólo remarcar el efecto multiplicador de su "arte sobre arte" en estos Paisajes mentales. Enhorabuena.
http://youtu.be/yaWM-VgKAnU

MALCOLM MCLAREN: AUTHENTIC CREATIVITY VS. KARAOKE CULTURE

2011-06-19T01:15:00.000-07:00

Malcolm McLaren provoked reaction. He's probably best known for creating the Sex Pistols in 1976, arguably the first globally popular punk band. Deliberately confrontational and political (in both lyrics and style), the Sex Pistols drew on powerful undercurrents of crankiness, anarchy and dissatisfaction with '70s Britain -- and with one album, two hit singles and a stopped-short US tour, fired up a global movement that continues to this day in myriad forms. Music heads will know that McLaren's next stop was to manage Adam Ant, while cutting away Ant's original band and turning them into Bow Wow Wow.

McLaren's restless mind then turned to early hip-hop, with its mixing, collaging and powerful shared creativity. His singles "Buffalo Gals" (which mixed scratching and square-dance calling) and "Double Dutch" were early steps at making hip-hop as ubiquitous as punk. And he was championing 8-bit music -- at the intersection of music and videogame culture -- as early as 2003.

As a film and TV producer, McLaren co-produced the film Fast Food Nation and made the TV special The Ghosts of Oxford Street, as well as presenting Malcolm McLaren's Musical Map of London and Life and Times in LA. His ambitious "sound painting" in 21 parts, Shallow, premiered at Basel and was then projected over Times Square in 2008. His last film, Paris: The Capital of the 21st Century, montaged ideal images of Paris in advertising to examine the intersection of art and commodity.

At heart, McLaren was a Situationist -- believing that provocative actions are the best way to change minds. McLaren died in April 2010. In his funeral cortege, a stunning floral blanket read: "Cash from Chaos."

McLaren gave this talk at the Handheld Learning conference in October 2009; to learn more, visit the parent conference, Learning Without Frontiers.

http://www.ted.com/talks/malcolm_mclaren_authentic_creativity_vs_karaoke_culture.html

AIMEE MULLINS: LA OPORTUNIDAD DE LA ADVERSIDAD

2011-06-19T00:44:00.000-07:00

Atleta, analista, escritora, modelo y actriz estadounidense, Aimee Mullins es un gran ejemplo de superación a tener en cuenta. En esta conferencia nos habla de cómo nuestras limitaciones nos aportan experiencias vitales y pueden convertirse en el empuje que necesitamos para alcanzar nuestras metas.

http://www.ted.com/talks/aimee_mullins_the_opportunity_of_adversity.html

EDEX - Educational Experience- Palermo, Sicilia

2011-06-17T03:40:00.000-07:00

Del 3 al 13 de Julio participaré en EDEX- EDUCATIONAL EXPERIENCE, un proyecto trilateral con España, Italia y Malta en Palermo (Sicilia). La temática es el intercambio intercultural entre estos países del Mediterráneo.
El proyecto está enmarcado dentro del programa Youth in action y la organización de envío española es Cazalla Intercultural, del Ayuntamiento de Lorca.

Lugar: Palermo, Italia
Países participantes: Italia, Malta, España
Participantes: 10 jóvenes, 18-25 años
Tema: diversidad cultural

Antología de relatos sobre la amistad "Amigos para siempre" Editorial Hipálage

2011-06-17T02:40:00.000-07:00

Editorial Hipálage acaba de publicar una antología de microrrelatos sobre la amistad "Amigos para siempre" que recoge una selección entre los presentados al I Premio de Microrrelatos Temáticos, organizado por Hipálage. Entre los escogidos se encuentra "Istambul en 1000 caracteres" de una servidora, escrito para mis compañeros Alba, Alex, Carmen, Fran y Mayte.

POLICIAS INFILTRADOS ENTRE MANIFESTANTES EN CATALUÑA

2011-06-17T01:39:00.000-07:00

http://youtu.be/pbhuEVgU9mI

Una grabación realizada por alguno de los manifestantes ayer ante el Parlamento de Cataluña ha revelado la presencia de presuntos agentes de policía infiltrados en los disturbios que dificultaron el acceso de varios políticos catalanes hasta el interior del Parlament de Cataluña, lo que derivó finalmente en una serie de actos vandálicos como lanzamiento de objetos, zarandeos y pintadas.

En el vídeo, colgado en YouTube y 'trending topic' nacional en Twitter, se puede ver cómo los indignados identifican primero a un grupo de manifestantes —con pinganillo incluido- como los causantes de la primera carga policial. Las sospechas obligaron a fuentes cercanas a la Generalitat a negar tal extremo rechazando la posibilidad de que un grupo de Mossos se infiltrara entre los manifestantes. Sin embargo resulta curioso que los Mossos uniformados que escoltan a los infiltrados no les identifiquen ni les cacheen, máxime cuando algunos de ellos cubren sus rostros.

Pero la grabación va más allá al revelar que el citado grupo de 'supuestos manifestantes' es arrinconado en un portal para finalmente ser escoltados por unos Mossos, esta vez sí uniformados, hasta una zona más alejada. Ante tal situación el 'Govern' ha reaccionado aclarando la infiltración de algunos de sus hombres pero negando la posibilidad de que fueran ellos quienes instigaran la escalada de violencia vivida ayer.

En ese sentido, el consejero de Interior, Felipe Puig, ha contraatacado delante del máximo representante de los Mossos asegurando que se les ha "vendido" en la red con una actitud "criminal" para "estigmatizarlos" y que queden "inhabilitados". Puig ya defendió la contundente actuación policial de hace unas semanas en Plaza Catalunya que dejó tras de sí un centenar de heridos, y ahora ha defendido que en las imágenes no se ve a ningún agente instigando o agrediendo a nadie.

El movimiento 15-M, por su parte, se carga de argumentos para despojarse de los apelativos de violentos que han recibido en las últimas horas y ha vuelto a desmarcarse de cualquier actitud violenta por parte de los manifestantes. La plataforma ha incidido en la necesidad de que la manifestación prevista para el sábado discurra por los cauces de normales de convivencia y libre expresión para mantener cierto reconocimiento como interlocutor social.

"De versos encendidos" Antología de poesía amatoria, gozosa y erótica

2011-06-05T00:47:00.000-07:00

Editorial Hipálage ha seleccionado uno de mis poemas en su nueva antología poética: "De versos encendidos" que recoge a algunos de los participantes en el I Premio de poesía amatoria, gozosa y erótica.

"Hijos de la pólvora: Antología de relatos hispanoamericanos"

2011-06-03T02:35:00.000-07:00

Ya está a la venta en Amazon una nueva antología en la que aparece una servidora: "Hijos de la pólvora: Antología de relatos hispanoamericanos". Publicada por Latin Heritage Foundation (EEUU), recoge relatos de escritores de todo el mundo en habla hispana.
Me hace mucha ilusión haber sido seleccionada para participar en este proyecto, lo considero una forma de reclamar parte de nuestro legado.

CREATIVIDAD Y EMPRENDEDORES

2011-06-02T10:28:00.001-07:00

"La #frenchrevolution llena la Bastilla con 3.000 personas

2011-05-30T06:51:00.000-07:00

Prensa ¡Democracia Real Ya! Paris

PARIS 30/05/2011

Entre 2000 y 3000 personas se han concentrado hoy en la Plaza de

la Bastilla en apoyo de las

revueltas en España y otros países que reclaman democracias más

transparentes y abiertas a

los ciudadanos. Bajo una banderola de agradecimiento al pueblo

francés por su apoyo, los

participantes se han encontrado en un ambiente festivo, pacífico y

reivindicativo.

La jornada, que ha comenzado a las dos de la tarde, ha sido un

verdadero éxito. Durante toda la jornada las personas presentes han

seguido con gran interés y participación los diferentes debates y

conciertos que se han sucedido. Otras actividades paralelas como

los talleres para niños o de reparación de bicicletas se han

desarrollado igualmente con éxito. Una gran “batucada” ha cerrado

los debates y ha dado paso sobre las seis de la tarde a la Asamblea

General. Durante está asamblea perturbada por la negativa de las

fuerzas de seguridad a permitir el acceso a la gente que continuaba

a llegar a la plaza – Pese a la autorización prefectoral que autorizaba

la concentración hasta las ocho de la tarde - , se han tomado

diversas decisiones. La continuidad del movimiento, la fechas de las

próximas reuniones de las comisiones de trabajo y sobretodo la

decisión de acampar desde esta

noche en Bastilla.

Hacia las nueve y media, la policía francesa ha intervenido de forma

expeditiva para evacuar al

millar de manifestantes que todavía seguían en la plaza con gases

lacrimógenos. A medianoche, el acceso a las escaleras de la Opera

Bastilla, punto de encuentro de los “indignados” en París, seguía

bloqueado. Esta intervención ha provocado la solidaridad de

numerosas personas en diferentes ciudades españolas. En la Puerta

del Sol se ha guardado un minuto de silencio en solidaridad con los

indignados desalojados de la plaza de la Bastilla et cientos de

personas se han concentrado de forma pacífica frente a la embajada

francesa. Otras iniciativas similares han tenido lugar en Barcelona,

Valencia o Huelva entre otras ciudades.

Frente a estos hechos, el movimiento ha recordado su carácter

pacífico y su condena de cualquier forma de violencia. Al mismo

tiempo ha hecho una llamada al conjunto de los ciudadanos para

ampliar el movimiento y a que continúen reuniéndose y debatiendo

para preparar las próximas movilizaciones."

CONCENTRACIÓN EN LA BASTILLA

2011-05-29T23:52:00.000-07:00

Pérez-Reverte, sobre el 15M: "Los españoles han dejado de ser borregos silenciosos"

2011-05-29T10:58:00.000-07:00

"Los españoles han dejado de ser cómplices pasivos. Borregos silenciosos mientras los esquilan y degüellan"
"Hacía mucho tiempo que no me sentía orgulloso de la gente. De mis compatriotas".
Arturo Pérez-Reverte

El escritor y periodista Arturo Pérez-Reverte ha expresado a través de la red social Twitter su emoción ante el 'movimiento 15M' y la acampada de Sol. "Ha sido ejemplar. Perfecto. Consolador. Higiénico", ha asegurado. Sin entrar a valorar los resultados electorales, se ha congratulado de que los ciudadanos hayan dejado de ser borregos y demostrado a los políticos que pueden desconcertarles si quieren.

Reverte ha definido el 15M como "el día en que los españoles se negaron a seguir siendo cómplices" y ha reconocido que "hacía mucho tiempo que no me sentía orgulloso de la gente. De mis compatriotas".

El escritor, que siguió el movimiento de protesta desde Argentina al encontrarse de viaje, y desde donde "se veía todo aún más emotivo", se pregunta qué pasará al fina, pero ha señalado que "lo que me importa es que ha ocurrido, que los españoles han dejado de ser cómplices pasivos. Borregos silenciosos mientras los esquilan y degüellan" y ha definido la 'spanishrevolution' como algo ejemplar, perfecto, consolador e higiénico.

Por otra parte, el académico se congratula de que este movimiento ha servido para saber "que las cosas son posibles, que cuando se lo proponen, los españoles, o lo que seamos, dejan de ser una harka de francotiradores individuales, que es posible conseguir que los corruptos, los incompetentes, los irresponsables, los hijos de puta, dejen de creerse impunes".

Políticos en un campo de minas

En un mensaje directo a la clase política, Reverte ha remarcado que "ahora, los sinvergüenzas que gobiernan o los sinvergüenzas que aspiran a gobernar saben que es posible amotinarse en 24 horas, amotinarse de verdad, pacífica y civilmente. Para esto o para lo que sea".

Además, ha señalado que para él lo más importante es "el método", más allá de las quejas o ideologías de cada uno. "No va a cambiar nada de golpe, pero sí puede cambiar en el futuro".

Pérez-Reverte, que no ha entrado a valorar los resultados de las elecciones pero que ha recordado que han salido victoriosas listas con "1.000 imputados", se muestra orgulloso de la idea de los "políticos desconcertados. Han visto, al fin, el campo de minas. Espero". Además, ha aclarado que para él que un político tenga miedo es sinónimo de rectitud. "¿Qué otro freno tiene un político sino el miedo? Esos canallas arrogantes llevaban demasiado tiempo creyéndose a salvo de todo. Ahora saben que no están a salvo de nada.Que son vulnerables".

"Ha nacido la guerrilla urbana"

Como muchas otras personas, el escritor se pregunta si es bueno que este movimiento de acampadas se mantenga en las calles y duda de que pueda perdurar su efecto y apuesta por la "táctica de guerrilla" (aparecer y desaparecer dejando la incertidumbre)

Reverte apuesta por no "matar la eficacia" de algo que ha funcionado y que puede volver a hacerlo. "Ha nacido,en mi opinión,una temible,incruenta y modernísima forma de guerrilla urbana".

Fuente: EcoDiario.es

2011-05-29T04:31:00.001-07:00

PROPUESTAS DE DEMOCCRACIA REAL YA

2011-05-24T00:54:00.000-07:00

Antes de nada, quiero dejar claro que no pertenezco a DEMOCRACIA REAL YA, si bien simpatizo con la mayoría de sus propuestas. Porque, al contrario de lo que en un principio se le achacaba a este movimiento, DEMOCRACIA REAL YA, no sólo protestan sin más, las propuestas, que también pueden encontrarse en su web, son las que paso a adjuntaros ahora:

"Estas son algunas de las medidas que, en cuanto ciudadanos, consideramos esenciales para la regeneración de nuestro sistema político y económico. ¡Opina sobre las mismas y propón las tuyas en el foro!

1. ELIMINACIÓN DE LOS PRIVILEGIOS DE LA CLASE POLÍTICA:

Control estricto del absentismo de los cargos electos en sus respectivos puestos. Sanciones específicas por dejación de funciones.
Supresión de los privilegios en el pago de impuestos, los años de cotización y el monto de las pensiones. Equiparación del salario de los representantes electos al salario medio español más las dietas necesarias indispensables para el ejercicio de sus funciones.
Eliminación de la inmunidad asociada al cargo. Imprescriptibilidad de los delitos de corrupción.
Publicación obligatoria del patrimonio de todos los cargos públicos.
Reducción de los cargos de libre designación.

2. CONTRA EL DESEMPLEO:

Reparto del trabajo fomentando las reducciones de jornada y la conciliación laboral hasta acabar con el desempleo estructural (es decir, hasta que el desempleo descienda por debajo del 5%).
Jubilación a los 65 y ningún aumento de la edad de jubilación hasta acabar con el desempleo juvenil.
Bonificaciones para aquellas empresas con menos de un 10% de contratación temporal.
Seguridad en el empleo: imposibilidad de despidos colectivos o por causas objetivas en las grandes empresas mientras haya beneficios, fiscalización a las grandes empresas para asegurar que no cubren con trabajadores temporales empleos que podrían ser fijos.
Restablecimiento del subsidio de 426€ para todos los parados de larga duración.

3. DERECHO A LA VIVIENDA:

Expropiación por el Estado de las viviendas construidas en stock que no se han vendido para colocarlas en el mercado en régimen de alquiler protegido.
Ayudas al alquiler para jóvenes y todas aquellas personas de bajos recursos.
Que se permita la dación en pago de las viviendas para cancelar las hipotecas.

4. SERVICIOS PÚBLICOS DE CALIDAD:

Supresión de gastos inútiles en las Administraciones Públicas y establecimiento de un control independiente de presupuestos y gastos.
Contratación de personal sanitario hasta acabar con las listas de espera.
Contratación de profesorado para garantizar la ratio de alumnos por aula, los grupos de desdoble y los grupos de apoyo.
Reducción del coste de matrícula en toda la educación universitaria, equiparando el precio de los posgrados al de los grados.
Financiación pública de la investigación para garantizar su independencia.
Transporte público barato, de calidad y ecológicamente sostenible: restablecimiento de los trenes que se están sustituyendo por el AVE con los precios originarios, abaratamiento de los abonos de transporte, restricción del tráfico rodado privado en el centro de las ciudades, construcción de carriles bici.
Recursos sociales locales: aplicación efectiva de la Ley de Dependencia, redes de cuidadores locales municipales, servicios locales de mediación y tutelaje.

5. CONTROL DE LAS ENTIDADES BANCARIAS:

Prohibición de cualquier tipo de rescate o inyección de capital a entidades bancarias: aquellas entidades en dificultades deben quebrar o ser nacionalizadas para constituir una banca pública bajo control social.
Elevación de los impuestos a la banca de manera directamente proporcional al gasto social ocasionado por la crisis generada por su mala gestión.
Devolución a las arcas públicas por parte de los bancos de todo capital público aportado.
Prohibición de inversión de bancos españoles en paraísos fiscales.
Regulación de sanciones a los movimientos especulativos y a la mala praxis bancaria.

6. FISCALIDAD:

Aumento del tipo impositivo a las grandes fortunas y entidades bancarias.
Eliminación de las SICAV.
Recuperación del Impuesto sobre el Patrimonio.
Control real y efectivo del fraude fiscal y de la fuga de capitales a paraísos fiscales.
Promoción a nivel internacional de la adopción de una tasa a las transacciones internacionales (tasa Tobin).

7. LIBERTADES CIUDADANAS Y DEMOCRACIA PARTICIPATIVA:

No al control de internet. Abolición de la Ley Sinde.
Protección de la libertad de información y del periodismo de investigación.
Referéndums obligatorios y vinculantes para las cuestiones de gran calado que modifican las condiciones de vida de los ciudadanos.
Referéndums obligatorios para toda introducción de medidas dictadas desde la Unión Europea.
Modificación de la Ley Electoral para garantizar un sistema auténticamente representativo y proporcional que no discrimine a ninguna fuerza política ni voluntad social, donde el voto en blanco y el voto nulo también tengan su representación en el legislativo.
Independencia del Poder Judicial: reforma de la figura del Ministerio Fiscal para garantizar su independencia, no al nombramiento de miembros del Tribunal Constitucional y del Consejo General del Poder Judicial por parte del Poder Ejecutivo.
Establecimiento de mecanismos efectivos que garanticen la democracia interna en los partidos políticos.

8. REDUCCIÓN DEL GASTO MILITAR."

CSU EN ACCIÓN

2011-05-23T02:09:00.000-07:00

Primera reunión de CSU en Acción (Jueves, 19 de mayo de 2011).

Tema: Puesta en común de experiencias JEA.
Lugar: CSU (Centro Social Universitario), Universidad de Murcia.

ENTREVISTA A JOSÉ LUIS SAMPEDRO

2011-05-22T02:11:00.000-07:00

"Si los jóvenes os unís podéis enderezar las cosas pero pensar que una manifestación cambia las cosas:Es difícil".

‎"¿Es que la gente está loca? NO: Está manipulada, no estamos educados para pensar reflexivamente."

"LO que llaman opinión pública es una opinión mediática".

"Si estás harto, pita"

2011-05-21T10:32:00.000-07:00

EL INMORTAL- JORGE LUIS BORGES

2011-05-21T02:35:00.000-07:00

EL INMORTAL- JORGE LUIS BORGES

Salomon saith. There is no new thing upon the earth. So that as Plato had and imagination, that all knowledge was but remembrance; so Salomon giveth his sentence, that all novelty is but oblivion.

FRANCIS BACON: Essays LVIII.

En Londres, a principios del mes de junio de 1929, el anticuario Joseph Carthapilus, de Esmirna, ofreció a la princesa de Lucinge los seis volúmenes en cuarto menor (1715-1720) de la Ilíada de Pope. La princesa los adquirió; al recibirlos, cambió unas palabras con él. Era, nos dice, un hombre consumido y terroso, de ojos grises y barba gris, de rasgos singularmente vagos. Se manejaba con fluidez e ignorancia en diversas lenguas; en muy pocos minutos pasó del francés al inglés y de inglés a una conjunción enigmática de español de Salónica y de portugués de Macao. En octubre, la princesa oyó por un pasajero del Zeus que Cartaphilus había muerto en el mar, al regresar a Esmirna, y que lo habían enterrado en la isla de Ios. En el último tomo de la Ilíada halló éste manuscrito.

El original está redactado en inglés y abunda en latinismos. La versión que ofrecemos es literal.

Que yo recuerde, mis trabajos comenzaron en un jardín de Tebas Hekatómpylos, cuando Diocleciano era emperador. Yo había militado (sin gloria) en las recientes guerras egipcias, yo era tribuno de una legión que estuvo acuartelada en Berenice, frente al Mar Rojo: la fiebre y la magia consumieron a muchos hombres que codiciaban magnánimos el acero. Los mauritanos fueron vencidos; la tierra que antes ocuparon las ciudades rebeldes fue dedicada eternamente a los dioses plutónicos; Alejandría, debelada, imploró en vano la misericordia del César; antes de un año las legiones reportaron el triunfo, pero yo logré apenas divisar el rostro de Marte. Esa privación me dolió y fue tal vez la causa de que yo me arrojara a descubrir, por temerosos y difusos desiertos, la secreta Ciudad de los Inmortales.

Mis trabajos empezaron, he referido, en un jardín de Tebas. Toda esa noche no dormí, pues algo estaba combatiendo en mi corazón. Me levanté poco antes del alba; mis esclavos dormían, la Luna tenía el mismo color de la infinita arena. Un jinete rendido y ensangrentado venía del Oriente. A unos pasos de mí, rodó del caballo. Con una tenue voz insaciable me preguntó en latín el nombre del río que bañaba los muros de la ciudad. Le respndí que era el Egipto, que alimentan las lluvias. Otro es el río que persigo, replicó tristemente, el río secreto que purifica de la muerte a los hombres. Oscura sangre le manaba del pecho. Me dijo que su patria era una montaña que está del otro lado del Ganges y que en esa montaña era fama que si alguien caminara hasta el Occidente, donde se acaba el mundo, llegaría al río cuyas aguas dan la inmortalidad. Agregó que en la margen ulterior se eleva la Ciudad de los Inmortales, ricas en baluartes y anfiteatros y templos. Antes de la aurora murió, pero yo determiné descubrir la ciudad y su río. Interrogados por el verdugo, algunos prisioneros mauritanos confirmaron la relación del viajero; alguien recordó la llanura elísea, en el término de la tierra, donde la vida de los hombres es perdurable; alguien, las cumbres donde nace el Pactolo, cuyos moradores viven un siglo. En Roma, conversé con filósofos que sintieron que dilatar la vida de los hombres era dilatar su agonía y multiplicar el número de sus muertes. Ignoro si creí alguna vez en la Ciudad de los Inmortales: pienso que entonces me bastó la tarea de buscarla. Flavio, procónsul de Getulia, me entregó doscientos soldados para la empresa. También recluté mercenarios, que se dijeron conocedores de los caminos y que fueron los primeros en desertar.

Los hechos ulteriores han deformado hasta lo inextricable el recuerdo de nuestras primeras jornadas. Partimos de Arsinoe y entramos en el abrasado desierto. Atravesamos el país de los trogloditas, que devoran serpientes y carecen del comercio de la palabra; el de los garamantes, que tienen mujeres en común y se nutren de Leones; el de los augilas, que sólo veneran el Tártaro. Fatigamos otros desiertos, donde es negra la arena, donde el viajero debe usurpar las horas de la noche, pues el fervor del día es intolerable. De lejos divisé la montaña que dio nombre al Océano: en sus laderas crece el euforbio, que anula los venenos; en la cumbre habitan los sátiros, nación de hombres ferales y rústicos, inclinados a la lujuria. Que en esas regiones bárbaras, donde la tierra es madre de monstruos, pudieran albergar en su seno una ciudad famosa, a todos nos pareció inconcebible. Proseguimos la marcha, pues hubiera sido una afrenta retroceder. Algunos temerarios durmieron con la cara expuesta a la Luna; la fiebre los ardió; en el agua depravada de las cisternas, otros bebieron la locura y la muerte. Entonces comenzaron las deserciones; muy poco después, los motines.Para reprimirlos, no vacilé ante el ejercicio de la severidad. Procedí rectamente, pero un centurión me advirtió que los sediciosos (ávidos de vengar la crucifixión de uno de ellos) maquinaban mi muerte. Hui del campamento, con los pocos soldados que me eran fieles. En el desierto los perdí, entre los remolinos de arena y la vasta noche. Una flecha cretense me laceró. Varios días erré sin encontrar agua, o un solo enorme día multiplicado por el sol, por la sed y por el temor de la sed. Dejé el camino al arbitrio de mi caballo. En en alba, la lejanía se erizó de pirámides y de torres. Insoportablemente soñé con un exiguo y nítido laberinto: en el centro había un cántaro; mis manos casi lo tocaban, mis ojos lo veían, pero tan intrincadas y perplejas eran las curvas que yo sabía que iba a morir antes de alcanzarlo.

Al desenredarme por fin de esa pesadilla, me vi tirado y maniatado en un oblongo nicho de piedra, no mayor que una sepultura común, superficialmente excavado en el agrio declive de una montaña. Los lados eran húmedos, antes pulidos por el tiempo que por la industria. Sentí en el pecho un doloroso latido, sentí que me abrasaba la sed. Me asomé y grité débilmente. Al pie de la montaña se dilataba sin rumor un arroyo impuro, entorpecido por escombros y arena; en la opuesta margen resplandecía (bajo el último sol o bajo el primero) la evidente Ciudad de los Inmortales. Vi muros, arcos, frontispicios y foros: el fundamento era una meseta de piedra. Un centenar de nichos irregulares, análogos al mío, surcaban la montaña y el valle. En la arena había pozos de poca hondura; de esos mezquinos agujeros (y de los nichos) emergían hombres de piel gris, de barba negligente, desnudos. Creí reconocerlos: pertenecían a la estirpe bestial de los trogloditas, que infestan las riberas del golfo Arábigo y las grutas etiópicas; no me maravillé de que no hablaran y de que devoraran serpientes.

La urgencia de la sed me hizo temerario. Consideré que estaba a unos treinta pies de la arena; me tiré, cerrados los ojos, atadas a la espalda las manos, montaña abajo. Hundí la cara ensangrentada en el agua oscura. Bebí como se abrevan los animales. Antes de perderme otra vez en el sueño y en los delirios, inexplicablemente repetí unas palabras griegas: los ricos teucros de Zelea que beben el agua negra del Esepo...

No sé cuántos días y noches rodaron sobre mí. Doloroso, incapaz de recuperar el abrigo de las cavernas, desnudo en la ignorada arena, dejé que la Luna y el Sol jugaran con mi aciago destino. Los trogloditas, infantiles en la barbarie, no me ayudaron a sobrevivir o a morir. En vano les rogué que me dieran muerte. Un día, con el filo de un pedernal rompí mis ligaduras. Otro, me levanté y pude mendigar o robar - yo, Marco Flaminio Rufo, tribuno militar de una de las legiones de Roma - mi primera detestada ración de carne de serpiente.

La codicia de ver a los Inmortales, de tocar la sobrehumana Ciudad, casi me vedaba dormir. Como si penetraran mi propósito, no dormían tampoco los trogloditas: al principio inferí que me vigilaban; luego, que se habían contagiado de mi inquietud, como podrían contagiarse los perros. Para alejarme de la bárbara aldea elegí la más pública de las horas, la declinación de la tarde, cuando casi todos los hombres emergen de las grietas y de los pozos y miran el Poniente, sin verlo. Oré en voz alta, menos para suplicar el favor divino que para intimidar a la tribu con palabras articuladas. Atravesé el arroyo que los médanos entorpecen y me dirigí a la Ciudad. Confusamente me siguieron dos o tres hombres. Eran (como los otro de ese linaje) de menguada estatura; no inspiraban temor, sino repulsión. Debí rodear algunas hondonadas irregulares que me parecieron canteras; ofuscado por la grandeza de la Ciudad, yo la había creído cercana. Hacia la medianoche, pisé, erizada de formas idolátricas en la arena amarilla, la negra sombra de sus muros. Me detuvo una especie de horror sagrado. Tan abominadas del hombre son la novedad y el desierto, que me alegré de que uno de los trogloditas me hubiera acompañado hasta el fin. Cerré los ojos y aguardé (sin dormir) que relumbrara el día.

He dicho que la Ciudad estaba fundada sobre una meseta de piedra. Esta meseta comparable a un acantilado no era menos ardua que sus muros. En vano fatigué mis pasos: el negro basamento no descubría la menor irregularidad, los muros invariables no parecían consentir una sola puerta. La fuerza del día hizo que yo me refugiara en una caverna; en el fondo había un pozo, en el pozo una escalera que se abismaba hacia la tiniebla inferior. Bajé; por un caos de sórdidas galerías llegué a una vasta cámara circular, apenas visible. Había nueve puertas en aquel sótano; ocho daban a un laberinto que falazmente desembocaba en la misma cámara; la novena (a través de otro laberinto) daba a una segunda cámara circular, igual a la primera. Ignoro el número total de las cámaras; mi desventura y mi ansiedad las multiplicaron. El silencio era hostil y casi perfecto; otro rumor no había en esas profundas redes de piedra que un viento subterráneo, cuya causa no descubrí; sin ruido se perdían entre las grietas hilos de agua herrumbrada. Horriblemente me habitué a ese dudoso mundo; consideré increíble que pudiera existir otra cosa que sótanos provistos de nueve puertas y que sótanos largos que se bifurcan. Ignoro el tiempo que debí caminar bajo tierra; sé que alguna vez confundí, en la misma nostalgia, la atroz idea de los bárbaros y mi ciudad natal, entre los racimos.

En el fondo de un corredor, un no provisto muro me cerró el paso, una remota luz cayó sobre mí. Alcé los ofuscados ojos: en lo vertiginoso, en lo altísimo, vi un círculo de luz tan azul que pudo parecerme púrpura. Unos peldaños de metal escalaban el muro. La fatiga me relajaba, pero subí, sólo deteniéndome a veces para torpemente sollozar de felicidad. Fui divisando capiteles y astrálagos, frontones triangulares y bóvedas, confusas pompas del granito y del mármol. Así me fue deparado ascender de la ciega región de negros laberintos entretejidos a la resplandeciente Ciudad.

Emergí a una suerte de plazoleta; mejor dicho, de patio. Lo rodeaba un solo edificio de forma irregular y altura variable; a ese edificio heterogéneo pertenecían las diversas cúpulas y columnas. Antes que ningún otro rasgo de ese monumento increíble, me suspendió lo antiquísimo de su fábrica. Sentí que era anterior a los hombres, anterior a la Tierra. Esa notoria antigüedad (aunque terrible de algún modo para los ojos) me pareció adecuada al trabajo de obreros inmortales. Cautelosamente al principio, con indiferencia después, con desesperación al fin, erré por escaleras y pavimentos del inextricable palacio. (Después averigüé que eran inconstantes la extensión y la altura de los peldaños, hecho que me hizo comprender la singular fatiga que me infundieron.) Este palacio es fábrica de los dioses, pensé primeramente. Exploré los inhabitados recintos y corregí: Los dioses que lo edificaron han muerto. Noté sus peculiaridades y dije: Los dioses que lo edificaron estaban locos. Lo dije, bien lo sé, con una incomprensible reprobación, que era casi un remordimiento, con más horror intelectual que miedo sensible. A la impresión de enorme antigüedad se agregaron otras: la de lo interminable, la de lo atroz, la de los complejamente insensato. Yo había cruzado un laberinto, pero la nítida Ciudad de los Inmortales me atemorizó y repugnó. Un laberinto es una casa labrada para confundir a los hombres; su arquitectura, pródiga en simetrías, está subordinada a ese fin. En el palacio que imperfectamente exploré, la arquitectura carecía de fin. Abundaban el corredor sin salida, la alta ventana inalcanzable, la aparatosa puerta que daba a una celda o a un pozo, las increíbles escaleras inversas, con los peldaños y balaustrada hacia abajo. Otras, adheridas aéreamente al costado de un muro monumental, morían sin llegar a ninguna parte, al cabo de dos o tres giros,en la tiniebla superior de las cúpulas. Ignoro si todos los ejemplos que he enumerado son literales; sé que durante muchos años infestaron mis pesadillas; no puedo saber ya si tal o cual rasgo es una transcripción de la realidad o de las formas que desatinaron mis noches. Esta Ciudad (pensé) es tan horrible que su mera existencia y perduración, aunque en el centro de un desierto secreto, contamina el pasado y el porvenir y de algún modo compromete a los astros. Mientras perdure, nadie en el mundo podrá ser valeroso o feliz. No quiero describirla; un caos de palabras heterogéneas, un cuerpo de tigre o de toro, en el que pulularan monstruosamente, conjugados y odiándose, dientes, órganos y cabezas, pueden (tal vez) ser imágenes aproximativas.

No recuerdo las etapas de mi regreso, entre los polvorientos y húmedos hipogeos. Únicamente sé que no me abandonaba el temor de que, al salir del último laberinto, me rodeara otra vez la nefanda Ciudad de los Inmortales. Nada más puedo recordar. Ese olvido, ahora insuperable, fue quizá voluntario; quizá las circunstancias de mi evasión fueron tan ingratas que, en algún día no menos olvidado también, he jurado olvidarlas.

III

Quienes hayan leído con atención el relato de mis trabajos, recordarán que un hombre de la tribu me siguió como un perro podría seguirme, hasta la sombra irregular de los muros. Cuando salí del último sótano, lo encontré en la boca de la caverna. Estaba tirado en la arena, donde trazaba torpemente y borraba una hilera de signos, que eran como letras de los sueños, que uno está a punto de entender y luego se juntan. Al principio, creí que se trataba de una escritura bárbara; después vi que es absurdo imaginar que hombres que no llegaron a la palabra lleguen a la escritura. Además, ninguna de las formas era igual a otra, lo cual excluía o alejaba la posibilidad de que fueran simbólicas. El hombre las trazaba, las miraba y las corregía. De golpe, como si le fastidiara ese juego, las borró con la palma y el antebrazo. Me miró, no pareció reconocerme. Sin embargo, tan grande era el alivio que me inundaba (o tan grande y medrosa mi soledad) que di en pensar que ese rudimental troglodita, que me miraba desde el suelo de la caverna, había estado esperándome. El Sol caldeaba la llanura; cuando emprendimos el viaje de regreso a la aldea, bajo las primeras estrellas, la arena era ardorosa bajo los pies. El troglodita me precedió; esa noche concebí el propósito de enseñarle a reconocer, y acaso a repetir, algunas palabras. El perro y el caballo (reflexioné) son capaces de lo primero; muchas aves, como el ruiseñor de los Césares, de lo último. Por muy basto que fuera el entendimiento de un hombre, siempre sería superior al de los irracionales.

La humildad y miseria el troglodita me trajeron a la memoria la imagen de Argos, el viejo perro moribundo de la Odisea, y así le puse el nombre de Argos y traté de enseñárselo. Fracasé y volví a fracasar. Los arbitrios, el rigor y la obstinaión fueron del todo vanos. Inmóvil, con los ojos inertes, no parecía percibir los sonidos que yo procuraba inculcarle. A unos pasos de mí, era como si estuviera muy lejos. Echado en la arena, como una pequeña y ruinosa esfinge de lava, dejaba que sobre él giraran los cielos, desde el crepúsculo del día hasta el de la noche. Juzgué imposible que no se percatara de mi propósito. Recordé que es fama entre los etíopes que los monos deliberadamente no hablan para que no los obliguen a trabajar y atribuí a suspicacia o a temor el silencio de Argos. De esa imaginación pasé a otras, aún más extravagantes. Pensé que Argos y yo participábamos de universos distintos; pensé que nuestras percepciones eran iguales, pero que Argos las combinaba de otra manera y construía con ellas otros objetos; pensé que acaso no había objetos para él, sino un vertiginoso y continuo juego de impresiones brevísimas. Pensé en un mundo sin memoria, sin tiempo, consideré la posibilidad de un lenguaje que ignorara los sustantivos, un lenguaje de verbos impersonales o de indeclinables epítetos. Así fueron muriendo los días y con los días los años, pero algo parecido a la felicidad ocurrió una mañana. Llovió, con lentitud poderosa.

Las noches del desierto pueden ser frías, pero aquélla había sido un fuego. Soñé que un río de Tesalia (a cuyas aguas yo había restituido un pez de oro) venía a rescatarme; sobre la roja arena y la negra piedra yo lo oía acercarse; la frescura del aire y el rumor atareado de la lluvia me despertaron. Corrí desnudo a recibirla. Declinaba la noche; bajo las nubes amarillas la tribu, no menos dichosa que yo, se ofrecía a los vívios aguaceros en una especie de éxtasis. Parecían coribantes a quienes posee la divinidad. Argos, puestos los ojos en la esfera, gemía; raudales le rodaban por la cara; no sólo de agua, sino (después lo supe) de lágrimas. Argos, le grité, Argos.

Entonces, con mansa admiración, como si descubriera una cosa perdida y olvidada hace mucho tiempo, Argos balbuceó estas palabras: Argos, perro de Ulises. Y después, también sin mirarme: Este perro tirado en el estiércol.

Fácilmente aceptamos la realidad, acaso porque intuimos que nada es real. Le pregunté qué sabía de la Odisea. La práctica del griego le era penosa; tuve que repetir la pregunta.

Muy poco, dijo. Menos que el rapsoda más pobre. Ya habrán pasado mil cien años desde que la inventé.

Todo me fue dilucidado aquel día. Los trogloditas eran los Inmortales; el riacho de aguas arenosas, el Río que buscaba el jinete. En cuanto a la ciudad cuyo nombre se había dilatado hasta el Ganges, nueve siglos haría que los Inmortales la habían asolado. Con las reliquias de su ruina erigieron, en el mismo lugar, la desatinada ciudad que yo recorrí: suerte de parodia o reverso y también templo de los dioses irracionales que manejan el mundo y de los que nada sabemos, salvo que no se parecen al hombre. Aquella fundación fue el último símbolo a que condescendieron los Inmortales; marca una etapa en que, juzgando que toda empresa es vana, determinaron vivir en el pensamiento, en la pura especulación. Erigieron la fábrica, la olvidaron y fueron a morar en las cuevas. Absortos, casi no percibían el mundo físico.

Esas cosas Homero las refirió, como quien habla con un niño. También me refirió su vejez y el postrer viaje que emprendió, movido, como Ulises, por el propósito de llegar a los hombres que no saben lo que es el mar ni comen carne sazonada con sal ni sospechan lo que es un remo. Habitó un siglo en la Ciudad de los Inmortales. Cuando la derribaron, aconsejó la fundación de la otra. Ello no debe sorprendernos; es fama que después de cantar la guerra de Ilión, cantó la guerra de las ranas y los ratones. Fue como un dios que creara el cosmos y luego el caos.

Ser inmortal es baladí; menos el hombre, todas las criaturas lo son, pues ignoran la muerte; lo divino, lo terrible, lo incomprensible, es saberse inmortal. He notado que, pese a las religiones, esa convicción es rarísima. Israelitas, cristianos y musulmanes profesan la inmortalidad, pero la veneración que tributan al primer siglo prueba que sólo creen en él, ya que destinan todos los demás, en número infinito, a premiarlo o castigarlo Más razonable me parece la rueda de ciertas religiones del Indostán; en esa rueda, que no tiene principio ni fin, cada vida es efecto de la anterior y engendra la siguiente, pero ninguna determina el conjunto... Adoctrinada por un ejercicio de siglos, la república de hombres inmortales había logrado la perfección de la tolerancia y casi con desdén. Sabía que en un plazo infinito le ocurren a todo hombre todas las cosas. Por sus pasadas o futuras virtudes, todo hombre es acreedor a toda bondad, pero también a toda traición, por sus infamias del pasado o del porvenir. Así como en los juegos de azar las cifras pares y las cifras impares tienden al equilibrio, así también se anulan y se corrigen el ingenio y la estolidez, y acaso el rústico poema del Cid es el contrapeso exigido por un solo epíteto de las Églogas o por una sentencia de Heráclito. El pensamiento más fugaz obedece a un dibujo invisible y puede coronar, o inaugurar, una forma secreta. Sé de quienes obraban el mal para que en los siglos futuros resultara el bien, o hubiera resultado en los ya pretéritos... Encarados así, todos nuestros actos son justos, pero también son indiferentes. No hay méritos morales o intelectuales. Homero compuso la Odisea; postulado un plazo infinito, con infinitas circunstancias y cambios, lo imposible es no componer, siquiera una vez, la Odisea. Nadie es alguien, un solo hombre inmortal es todos los hombres. Como Cornelio Agrippa, soy dios, soy héroe, soy filósofo, soy demonio y soy mundo, lo cual es una fatigosa manera de decir que no soy.

El concepto del mundo como sistema de precisas compensaciones influyó vastamente en los Inmortales. En primer término, los hizo invulnerables a la piedad. He mencionado las antiguas canteras que rompían los campos de la otra margen; un hombre se despeñó en la más honda; no podía lastimarse ni morir, pero lo abrasaba la sed; antes de que le arrojaran una cuerda pasaron setenta años. Tampoco interesaba el propio destino. El cuerpo no era más que un sumiso animal doméstico y le bastaba, cada mes, la limosna de unas horas de sueño, de un poco de agua y de una piltrafa de carne. Que nadie quiera rebajarnos a ascetas. No hay placer más complejo que el pensamiento y a él nos entregábamos. A veces, un estímulo extraordinario nos restituía al mundo físico. Por ejemplo, aquella mañana, el viejo goce elemental de la lluvia. Esos lapsos eran rarísimos; todos los Inmortales eran capaces de perfecta quietud; recuerdo alguno a quien jamás he visto de pie: un pájaro anidaba en su pecho.

Entre los corolarios de la doctrina de que no hay cosa que no esté compensada por otra, hay uno de muy poca importancia teórica, pero que nos indujo, a fines o a principios del siglo X, a dispersarnos por la faz de la Tierra. Cabe en estas palabras Existe un río cuyas aguas dan la inmortalidad; en alguna región habrá otro río cuyas aguas la borren. El número de ríos no es infinito; un viajero inmortal que recorra el mundo acabará, algún día, por haber bebido de todos. Nos propusimos descubrir ese río.

La muerte (o su alusión) hace preciosos y patéticos a los hombres. Éstos se conmueven por su condición de fantasmas; cada acto que ejecutan puede ser el último; no hay rostro que no esté por desdibujarse como el rostro de un sueño. Todo, entre los mortales, tiene el valor de lo irrecuperable y de lo azaroso. Entre los Inmortales, en cambio, cada acto (y cada pensamiento) es el eco de otros que en el pasado lo antecedieron, sin principio visible, o el fiel presagio de otros que en el futuro lo repetirán hasta el vértigo. No hay cosa que no esté como perdida entre infatigables espejos. Nada puede ocurrir una sola vez, nada es preciosamente precario. Lo elegíaco, lo grave, lo ceremonial, no rigen para los Inmortales. Homero y yo nos separamos en las puertas del Tánger; creo que no nos dijimos adiós.

Recorrí nuevos reinos, nuevos imperios. En el otoño de 1066 milité en el puente de Stamford, ya no recuerdo si en las filas de Harold, que no tardó en hallar su destino, o en las de aquel infausto Harald Hardrada que conquistó seis pies de tierra inglesa, o un poco más. En el séptimo siglo de la Héjira, en el arrabal de Bulaq, transcribí con pausada caligrafía, en un idioma que he olvidado, en un alfabeto que ignoro, los siete viajes de Simbad y la historia de la Ciudad de Bronce. En un patio de la cárcel de Samarcanda he jugado muchísimo al ajedrez. En Bikanir he profesado la astrología y también en Bohemia. En 1683 estuve en Kolozsvár y después en Leipzig. En Aberdeen, en 1714, me suscribí a los seis volúmenes de la Ilíada de Pope; sé que los frecuenté con deleite. Hacia 1729 discutí el origen de ese poema con un profesor de retórica, llamado, creo, Giambattista; sus razones me parecieron irrefutables. El 4 de octubre de 1921, el Patna, que me conducía a Bombay, tuvo que fondear en un puerto de la costa eritrea ¹. Bajé; recordé otras mañanas muy antiguas, también frente al Mar Rojo, cuando yo era tribuno de Roma y la fiebre y la magia y la inacción consumían a los soldados. En las afueras vi un caudal de agua clara; la probé, movido por la costumbre. Al repechar el margen, un árbol espinoso me laceró el dorso de la mano. El inusitado dolor me pareció muy vivo. Incrédulo, silencioso y feliz, contemplé la preciosa formación de una lenta gota de sangre. De nuevo soy mortal, me repetí, de nuevo me parezco a todos los hombres. Esa noche dormí hasta el amanecer.

...He revisado al cabo de un año, estas páginas. Me constan que se ajustan a la verdad, pero en los primeros capítulos, y aun en ciertos párrafos de los otros, creo percibir algo falso. Ello es obra, tal vez, del abuso de rasgos circunstanciales, procedimiento que aprendí en los poetas y que todo lo contamina de falsedad, ya que esos rasgos pueden abundar en los hechos, pero no en su memoria... Creo, sin embargo, haber descubierto una razón más íntima. La escribiré; no importa que me juzguen fantástico.

La historia que he narrado parece irreal, porque en ella se mezclan los sucesos de dos hombres distintos. En el primer capítulo, el jinete quiere saber el nombre del río que baña las murallas de Tebas; Flaminio Rufo, que antes ha dado a la ciudad el epíteto de Hekatómpylos, dice que el río es el Egipto; ninguna de esas locuciones es adecuada a él, sino a Homero, que hace mención expresa en la Ilíada, de Tebas Hekatómpylos, y en la Odisea, por boca de Proteo y de Ulises, dice invariablemente Egipto por Nilo. En el capítulo segundo, el romano, al beber el agua inmortal, pronuncia unas palabras en griego; esas palabras son homéricas y pueden buscarse en el fin del famoso catálogo de las naves. Después, en el vertiginoso palacio, habla de "una reprobación que era casi un remordimiento"; esas palabras corresponden a Homero, que había proyectado ese horror. Tales anomalías me inquietaron; otras, de orden estético, me permitieron descubrir la verdad. El último capítulo las incluye; ahí está escrito que milité en el puente de Stamford, que transcribí, en Bulaq, los viajes de Simbad el Marino y que me suscribí, en Aberdeen, a la Ilíada inglesa de Pope. Se lee inter alia: "En Bikanir he profesado la astrología y también en Bohemia". Ninguno de esos testimonios es falso; lo significativo es el hecho de haberlos destacado. El primero de todos parece convenir a un hombre de guerra, pero luego se advierte que el narrador no repara en lo bélico y sí en la suerte de los hombres. Los que siguen son más curiosos. Una oscura razón elemental me obligó a registrarlos; lo hice porque sabía que eran patéticos. No lo son, dichos por el romano Flaminio Rufo. Lo son, dichos por Homero; es raro que éste copie, en el siglo trece, las aventuras de Simbad, de otro Ulises, y descubra, a la vuelta de muchos siglos, en un reino boreal y un idioma bárbaro, las formas de su Ilíada. En cuanto a la oración que recoge el nombre de Bikanir, se ve que la ha fabricado un hombre de letras, ganoso (como el autor del catálogo de las naves) de mostrar vocablos espléndidos ².

Cuando se acerca el fin, ya no quedan imágenes del recuerdo; sólo quedan palabras. No es extraño que el tiempo haya confundido las que alguna vez me representaron con las que fueron símbolos de la suerte de quien me acompañó tantos siglos. Yo he sido Homero; en breve, seré Nadie, como Ulises; en breve, seré todos: estaré muerto.

Postdata de 1950

Entre los comentarios que ha despertado la publicación anterior, el más curioso, ya que no el más urbano, bíblicamente se titula A coat of many colours (Manchester, 1948) y es obra de la tenacísima pluma del doctor Nahum Cordovero. Abarca unas cien páginas. Habla de los centones griegos, de los centones de la baja latinidad, de Ben Jonson, que definió a sus contemporáneos con retazos de Séneca, del Virgilius evangelizans, de Alexander Ross, de los artificios de George Moore y de Eliot, y finalmente, de "la narración atribuida al anticuario Joseph Cartaphilus". Denuncia, en el primer capítulo, breves interpolaciones de Plinio (Historia naturalis, V, 8); en el segundo, de Thomas de Quincey (Writings, III, 439); en el tercero, de una epístola de Descartes al embajador Pierre Chanut; en el cuarto, de Bernard Shaw (Back to Methuselah, V). Infiere de esas intrusiones, o hurtos, que todo el documento es apócrifo.

A mi entender, la conclusión es inadmisible. Cuando se acerca el fin, escribió Cartaphilus, ya no quedan imágenes del recuerdo; sólo quedan palabras. Palabras, palabras desplazadas y mutiladas, palabras de otros, fue la pobre limosna que le dejaron las horas y los siglos.

A Cecilia Ingenieros.

Referencia: El Inmortal, de Jorge Luis Borges, versión completa
© Apocatastasis.com: Literatura y Contenidos Seleccionados

ARTE POÉTICA

2011-05-20T16:05:00.000-07:00

Arte Poética

Mirar el río hecho de tiempo y agua
y recordar que el tiempo es otro río,
saber que nos perdemos como el río
y que los rostros pasan como el agua.

Sentir que la vigilia es otro sueño
que sueña no soñar y que la muerte
que teme nuestra carne es esa muerte
de cada noche, que se llama sueño.

Ver en el día o en el año un símbolo
de los días del hombre y de sus años,
convertir el ultraje de los años
en una música, un rumor y un símbolo,

ver en la muerte el sueño, en el ocaso
un triste oro, tal es la poesía
que es inmortal y pobre. La poesía
vuelve como la aurora y el ocaso.

A veces en las tardes una cara
nos mira desde el fondo de un espejo;
el arte debe ser como ese espejo
que nos revela nuestra propia cara.

Cuentan que Ulises, harto de prodigios,
lloró de amor al divisar su Itaca
verde y humilde. El arte es esa Itaca
de verde eternidad, no de prodigios.

También es como el río interminable
que pasa y queda y es cristal de un mismo
Heráclito inconstante, que es el mismo
y es otro, como el río interminable.

Jorge Luis Borges (De "El Hacedor" 1960)

REFLEXIÓN

2011-05-20T13:39:00.000-07:00

Aunque me alegro de haber ido hoy a La Glorieta, la verdad es que tenemos que hacer fuerza y presión para que este movimiento no acabe tras las elecciones y evitar que políticos como Rubalcaba, que ha quedado como una persona tolerante en los medios, saquen provecho del mismo, sea de la forma que sea.
Me gustaría animaros a todos a que se contemple la denuncia, el abrir investigaciones a aquellos individuos y organizaciones que están metidas en casos de corrupción. No basta sólo denuncia social, con que la gente sepa lo que pasa, que caígan con todo el peso de la ley. ¿Hasta que punto creéis que sería posible llevar estas acciones a cabo?

ACAMPADAMURCIA

2011-05-20T09:30:00.000-07:00

ACAMPADAMURCIA

Ayer me llegó el siguiente comunicado:

"Para los que aún no se hayan enterado, deciros que en la Glorieta está pasando algo muy grande, se está creando un nuevo movimiento social bajo el nombre de "Acampadamurcia". Cada día somos más y más organizados. Ayer salió una resolución en la que se nos niega el derecho a permanecer acampados durante el sádabo 21 y el domingo 22 (días de reflexión y de elecciones respectivamente). la consecuencia directa es que a partir de esta noche a las 12:00 somo ilegales y no sabemos cómo van a responder los cuerpos de seguridad. Por eso invitamos a todo el que se quiera unir a la resistencia PASIVA y PACÍFICA, a que lo haga. Cuantos más seamos mejor.

En cuanto a la asamblea, es esta noche a la misma hora de siempre (a las 20:30), pero esta vez en la plaza del Cardenal Belluga - que ya no cabemos dónde estábamos-. De verdad os lo digo, dejad todo lo que no se de vital importancia y uníos esta tarde a la asamblea, va a ser algo muy grande, algo histórico que no hay que perderse. Lo que está sucediendo en Murcia es algo que no había pasado antes.

Ya hay algunos vídeos en youtube de la asamblea de ayer y de otros días, es muy fácil encontrarlos. Sólo hay que poner en el buscador "acampadamurcia" todo junto."

No le hice mucho caso, porque soy de naturaleza desconfiada. Sin embargo, hoy la curiosidad me ha vencido y me he acercado a ver qué pasaba. Os paso imágenes y videos de este movimiento social -no hay representación de partidos, si bien es verdad que se trata de gente activa política y socialmente-. Critican el bipartidismo, la corrupción de unos y otros así como supuestos votos falsos de fallecidos en la Región de Murcia.

En general están recibiendo bastante apoyo de la gente (porque se trata de gente cansada de la situación actual).

Una buena noticia es el hecho de que, ante la presión ciudadana, acaba de legalizarse su situación, incluso durante la reflexión electoral.

Transmito el nuevo comunicado:

"SOMOS LEGALES

El movimiento 15M impugna ante el Tribunal Constitucional la decisión de la Junta Electoral Central en la que declaraba fuera de la legalidad las acampadas de este movimiento. Con esta impugnación queda sin efecto la resolución de la Junta Electoral Central y el movimiento 15M VUELVE A SER LEGAL INCLUSO DURANTE LA JORNADA DE REFLEXIÓN Y LA PROPIA JORNADA ELECTORAL".

Para terminar, adjunto información sobre la asamblea que se celebra esta tarde a las 18:00h en la Plaza del Cardenal Belluga:

"IVÁN FERREIRO a las 19.30 horas en #acampadamurcia

El cantante Iván Ferreiro ha tenido la iniciativa personal de apoyo a #acampadamurcia. Acudirá a las 19.30 horas para compartir unos temas con nosotros."

La verdad es que no sé cómo puede terminar esta iniciativa, pero me parece una cuestión de higiene mental el replantearse el estado de las cosas y expresar el descontento y la impotencia de forma coherente y pacífica.

Como anécdota final, mientras estaba haciendo fotos, unos agentes de policía presentes se han interesado por los motivos de la concentración, mostrando su apoyo. Creo que hay que superar toda clase de prejuicios y colaborar juntos para salir de esta situación.

Web de DEMOCRACIA REAL ¡YA!(Movimiento ciudadano apartidista):

www.democraciarealya.es

2011-05-19T13:13:00.000-07:00

"Plateforme Youth Leader Training course" (Luxemburgo. Abril 2011)

2011-05-15T11:23:00.000-07:00

Entre el 18 y el 22 de abril, tuve el placer de asistir al curso de formación "Plateforme Youth Leader Training course" organizado por el Service National De la Jeunesse (www.snj.lu) en Luxemburgo.
El curso iba dirigido a lideres y participantes de asociaciones juveniles y educadores, concretamente de Finlandia, España, Estonia y Luxemburgo.
Durante 5 días, tratamos aspectos relacionados con el trabajo con jóvenes en proyectos internacionales (convivencia, resolución de conflictos, discapacidad etc). La metodología fue eminentemente práctica, como podéis comprobar, con jóvenes reales a los que coordinar y actividades inclusivas cuyo objetivo era poner a los chavales en el lugar de las personas invidentes.

EL VIAJE AL AMOR- EDUARDO PUNSET

2011-05-15T05:39:00.000-07:00

IT´S A FREE WORLD- KEN LOACH (2007)

2011-05-15T04:13:00.000-07:00

"Si necesitan algo, lo roban. No puede afirmarse que utilicen la violencia. Simplemente se apoderan de las cosas; uno se hace a un lado y se las cede."
FRANZ KAFKA (Extracto de "El viejo manuscrito")

MÁS DE DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

2011-05-09T13:09:00.000-07:00

En el estado de salud de las cosas

A través del llanto pálido de un cigarro que reposa en diagonal, viajan los ciclos.

Uno tras otro, los días. Montaña consciente empezada, cumbres inmensas aún por descifrar.

Gracias, compañeros de viaje. Irrepetibles, como cada mañana.

Eres universo.

Rebuznan con mono las paredes y en la terraza se habla de arte. Del encuentro con la luna más llena que nunca esta noche. Y siento el olor del espacio, geranio, vuelvo a discernir, estoy vivo.

Placer, si solo fuese ir a verte y rebosar.

Todo está quieto. Mula se escurre entre los sueños, entre parcelas de riego por goteo.

NUEVAS ILUSTRACIONES DE DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

2011-04-25T05:41:00.000-07:00

Feria Internacional del Libro de Buenos Aires

2011-04-16T04:38:00.000-07:00

Con motivo de la 37º Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, Ediciones Literarte tiene el agrado de invitarlos el día viernes 29 de Abril de 16 a 18hs, a la presentación de los siguientes títulos:

HUELLAS A LA MAR- 1º Antología internacional de Revista Literarte

NO HAY DOS SIN TRES-Antología internacional de cuentos eróticos

PUREZA DE HUELLAS EN VIDA-Marta Bibiana Fitzsimons

SENSACIONES-María Inés Líbano

El sábado 30 de Abril de 17 a 18hs

LIBRO SECRETO-Cecilia Ortiz

DE MI BARRIO Y MÁS ALLÁ-Néstor Costa

El domingo 1º de Mayo de 17 a 18hs

RASTROS DEL FUEGO-Rosa Esther Moro

MALAS PRAXIS-Raúl Barrozo

Los esperamos en el Stand de las Provincias Nº 2538, Pabellón Amarillo, Predio Ferial La Rural, Av. Sarmiento 2704

Capital Federal

www.edicionesliterarte.blogspot.com

2011-04-16T04:26:00.000-07:00

"Una vez hayas probado el vuelo
caminarás siempre por la Tierra
con la vista mirando al Cielo,
porque ya has estado allí
y allí deseas volver."
LEONARDO DA VINCI

VENAGUA XX: ARTE Y CONCIENCIA

2011-04-16T04:16:00.001-07:00

Miércoles 1/6/2011.

Presentación de Venagua XX: Arte y Conciencia.

Teatro: "El Maestro de Danzar" Lope de Vega. Comedia cía. Teatro de Fondo (Madrid). Auditorio de Algezares. 20:30h .

Laboratorio Tranxmuten I "Arca". Artes escénicas experimentales. cía. Tranxmuten Art (Barcelona) Centro Párraga.

Jueves 2/6/2011

Artes Escénicas: "Jolanta". cía. Semillas (Madrid). Varsovia, 1933, Irena y sus amigos se dedican a sacar del guetto a las semillas de toda una generación: los bebés y niñ@s judí@s. Cualquier objeto les sirve para salvar una vida; dentro de una cesta, en una caja de herramientas, en un saco de patatas... La Nave Espacio Joven. Puente Tocinos. 20:00 h.

Exposición colectiva: "Arte y Rebelión". Ilustraciones, collages, textos y otras creaciones. Autores de Madrid, Granada, Murcia, Berlín. La Nave Espacio Joven. 21:00h
Laboratorio Tranxmuten II "Arca". Artes escénicas experimentales. cía. Tranxmuten Art (Barcelona). Centro Párraga.

Viernes 3/6/2011

Artes Escénicas: "ARCA" Estreno. Artes escénicas experimentales. cía Tranxmuten Art (Barcelona). Centro Párraga. 1º pase abierto al público 19:30 h. 2º pase con invitación 21:30.

Sábado 4/6/2011

Música: Carmen Doora. Cante flamenco.+ Del Alma. Fusión flamenca (Granada) 21:00. Patio del MUBAM.

Miércoles 8/6/2011

Cine Murciano: Selección de cortos murcianos presentados en los últimos 5 años en el CreaJoven.
Cine Animación: estamos en trámites para una selección de cortos de animación amateurs realizados por alumnos de la Escuela ESDIP de Madrid. Edificio MONEO (frente catedral).

Viernes 10/6/2011

Teatro Infantil: "Sombras del Mundo". Cía Asombras. Madrid. Auditorio de Beniaján. Pase diurno para colegios y todos los públicos. 12:00h.

Exposición de Rayogramas "Desechos y Bosques". Obras realizadas por alumnos de distintos colegios de la cordillera sur con materiales reciclados y orgánicos. Biblioteca de Beniaján. Del 6 al 17 de Junio.

Sábado 11/6/2011

Clausura de Venagua XX: Arte y Conciencia.
Música: La Bongo. 21:00h. Sala B. Mariano Rojas.

Seminario Youth in action Polonia Marzo/Abril 2011

2011-04-11T13:17:00.000-07:00

"Let your dreams come true"

Creación y organización de proyectos del porgrama europeo Youth in action.

Activ-Arte en JeA:Diseño de proyectos artísticos-culturales

2011-04-11T12:06:00.000-07:00

Durante la primera quincena de abril ( días 2, 3, 9 y 10), he tenido el placer de participar en un curso de fromación sobre el programa Youth in action (Juventud en acción). A modo de memoria, adjunto las siguientes fotos´, así como un resumen del evento realizado por Blito Mad (Pablo Madrid), compañero del mismo. Gracias a todos y hasta la próxima. Violeta Sáez

Introducción a Juventud en Acción (Youth in action) y al proyecto

El proyecto Activ-Arte en Jea – en adelante A-A – se enmarca dentro de los programas de Juventud en Acción – en adelante Youth in Action; YIA – financiados por la Unión Europea y creados para los jóvenes por la Unión Europea. Este Programa promueve la movilidad dentro y fuera de los límites de la UE, el aprendizaje no formal y el diálogo intercultural y también fomenta la empleabilidad y la inclusión de todos los jóvenes, independientemente del contexto educativo, social y cultural del que procedan. Los objetivos son;

1. Dar a conocer el marco general del Programa YIA.

2. Fomentar la participación de jóvenes, asociaciones juveniles y de arte y cultura en el diseño y gestión de Intercambios Juveniles, Iniciativas Juveniles y Servicio Voluntariado Europeo.

3. Adquirir competencias para el diseño gestión e implementación de proyectos de Intercambios Juveniles, Iniciativas Juveniles y Servicio de Voluntariado Europeo.

4. Facilitar la integración de la población juvenil en la sociedad y fomentar su espíritu de iniciativa empresarial y creatividad.

Este curso tiene como objeto atender a las prioridades permanentes del programa YIA con 3 objetivos transversales pero intrínsecos a la propuesta de iniciativas artísticas y/ o culturales:

1. Fomentar el papel activo de la juventud en la construcción de Europa.

2. Propiciar la igualdad de oportunidades y promover la participación de la juventud.

3. Promover la mejor comprensión de la diversidad de la cultura europea común.

Asociación Organizadora

INTER-ACCIÓN, (España) INTER-ACCIÓN significa Acciones Socioeducativas y de Movilidad Internacional.

Es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro de ámbito estatal, con base en Murcia pero con alcance internacional. Promueve los intercambios culturales y las acciones formativas apoyando iniciativas juveniles. A su vez, brindan los recursos y la logística para acciones socioeducativas para jóvenes, técnicos de juventud y entidades. Asimismo, se centran en la mejora de las oportunidades para la participación activa en la vida social y laboral de las personas jóvenes con especial énfasis en aquellos con menos oportunidades.

Contacto; http://www.inter-accion.org/

Móvil: (+34) 644 26 47 57 (lunes a viernes de 10 - 15 h. y de 18 - 20 h.)

Proyecto

El proyecto A-A, ha sido un proyecto de formación nacional en el que han participado 18 jóvenes de la región de Murcia, coordinados por tres formadores de YIA y un formador de IMAGINA.

El objetivo central del proyecto era dar a conocer el programa YIA, y conocer la metodología para preparar y coordinar un proyecto dentro de este programa, centrados en las acciones 1.1 y 1.2 (intercambios juveniles e iniciativas juveniles) de una manera práctica y participativa, realizando un proyecto. La metodología se ha basado en la educación no formal, principalmente participativa y fundamentada en el método inductivo/ deductivo, pretendiendo ofrecer información y formación para la adquisición de competencias a través de dinámicas participativas, presentaciones de experiencias y trabajo en grupo para la elaboración de proyectos prácticos según las líneas de actuación y prioridades del Programa YIA.

El desarrollo de las sesiones se ha hecho de forma activa y directa para estimular el espíritu de iniciativa, así como la creatividad, con presentación de experiencias prácticas a través de casos reales. Los participantes desarrollaron sus ideas e iniciativas artísticas en el Taller de Fotografía, para posteriormente plasmarlas y llevarlas a cabo en los proyectos del Programa YIA. Actividades

Las actividades que se detallan a continuación, siguen un orden cronológico y están enmarcadas dentro de los objetivos del curso.

Conocer la Guía del Usuario de YIA

Trabajo constante sobre la guía del usuario, desde el conocimiento de los objetivos del programa (generales y anuales), hasta los diferentes tipos de acciones, centrándonos en la 1.1 y 1.2, desde un punto de vista dirigido a la implementación de proyectos artísticos.

Conocimiento del programa;

realización de un teatro de marionetas en los que cada grupo trabajaba sobre alguno de los apartados generales de la guía del usuario.

Presenta a tu compañero

Por parejas, y con un tiempo establecido, se habla con el compañero para tratar de conocerlo (con un número de cuestiones establecidas, pero dejando también parte de la entrevista abierta), para luego presentar al compañero al grupo.

Hopes

Escribir las expectativas del programa en un panel siempre visible, para ir comprobando los objetivos alcanzados.

Lluvia de ideas

Sin conocimiento concreto sobre las acciones 1.1 y 1.2, lluvia de ideas sobre temáticas interesantes y propuestas atractivas sobre las que preparar un proyecto. Interpretación de las tarjetas

Se colocan cuatro tarjetas con imágenes en diferentes lugares. Posteriormente, se escoge una palabra (por ejemplo, acciones, historias, etcétera) las personas se tienen que colocar junto a la imagen que consideren, describe mejor la palabra que se ha dicho, lo cual lo argumentarán. Sirve para establecer grupos.

Creación de la temática de un proyecto

En cuatro mesas diferentes, se preparan cuatro tipos de actividades, por las que irán pasando los diferentes grupos, trabajando diferentes aspectos necesarios en un proyecto.

-Acciones; mediante acciones concretas, escogidas al azar, deberán establecer la temática y/o objetivo de un proyecto (por ejemplo; transformar, competir, pensar, cooperar, plantar: “Transformar la competitividad de la sociedad en cooperación mediante grupos de discusión y el apoyo a actividades de medio ambiente”

-Historias, sigue el proceso de “Acciones”, pero en este caso, se utiliza de manera que creando una historia tengan que crear la temática y/o objetivo del proyecto.

-Piezas, se trata de trabajar sobre un puzle en el que las piezas son los requisitos necesarios para llevar a cabo un proyecto (participantes, infraestructura, etcétera)

-Tortilla de patatas, para ocuparse directamente de la capacidad de trabajo en grupo. Se pone al grupo en una situación imaginaria en la que deben de distribuirse las tareas para llevar a cabo un objetivo en una situación límite (“Recibís una llamada de teléfono, os informan de que en tres horas, diez personas van a ir a vuestra casa a cenar”)

Mesa redonda

En base a diferentes temáticas (por ejemplo, arte y medio-ambiente, arte e inclusión social y arte y sociedad) y divididos en acciones 1.1 y 1.2, la gente se va dirigiendo a las diferentes mesas para discutir sobre posibles proyectos o acciones que se podrían llevar a cabo. Tras un tiempo de discusión, han de elegir en que temática y tipo de acción se quieren ubicar, y a partir de ahí, comenzar con ese grupo de personas a realizar un proyecto.

Taller de Fotografía

Selección de una palabra clave (como tejer o deshecho) con la cual los participantes tendrán que realizar tres fotografías, cuyo objetivo será acompañar el proyecto, de manera que el impacto visual que provoquen sea positivo y facilite la selección del proyecto.

Realización del proyecto

Siguiendo los pasos de apoyo a la creación de un proyecto, los diferentes grupos trabajarán sobre la temática escogida a fin de elaborar un proyecto, pero con el objetivo principal de aprender a hacerlo y resolver todas aquellas dudas que puedan ir surgiendo.

Mesa de experiencias

Contar con la colaboración de diferentes personas o asociaciones que cuenten su experiencia en YIA y en las diferentes acciones que han realizado.

Campo semántico

Carrera de dos grupos para completar el mayor número de palabras relacionadas con “Competencias”. Actividad introductoria para el Youth Pass

Las competencias

Se establecen ocho mesas, en las que se van a trabajar las ocho competencias (nuevas tecnologías, lingüística, matemática…). Los grupos irán pasando por ellas para conseguir esa competencia en su youthpass. Sin indicar a los participantes que deben de pasar por todas, o centrarse en algunas, cada grupo establece sus objetivos. Ice-breaking games

Ensalada

Cada participante elige una fruta entre varias opciones (depende del número de participantes). Sentados todos en círculo, con una silla menos, la persona del centro dirá una fruta, todos aquellos que la hayan elegido deberán cambiar su asiento, la persona que quede de pié será la encargada de decir ahora la fruta siguiente. Se puede decir “Ensalada” y todos cambiarán su lugar.

Las tres pelotas

Se establece un circuito con una pelota, en el que al lanzarla, decimos la persona a la que va dirigida, y la cual siempre recordaremos, ya que el trayecto será siempre el mismo. Una vez automatizado, se introduce una segunda pelota, la cual tomará un nuevo trayecto, mientras la otra sigue en juego. Una vez pasado un tiempo, una tercera pelota se introduce, no teniendo esta que seguir ningún recorrido. Todas las pelotas han de ser diferentes, y siempre hay que decir el nombre de la persona a la que se le lanza

La historia

Se reparten partes de una historia al azar a los participantes. Ellos deben debatir sobre como contarla. Los pedazos tienen un número, pero no hay que seguir el orden necesariamente.

Actividades de evaluación;

La comida

Cada participante compara el proyecto con un plato, comida o bebida, explicando el por qué.

El dado de Jan

Hay seis opciones (me siento, he aprendido que, quiero agradecer a…) y tras tirar el dado, la evaluación de ese participante se tiene que centrar en la categoría que ha salido por azar.

ÍTACA - CONSTANTINOS CAVAFIS

2011-03-21T14:53:00.000-07:00

Hoy es el día mundial de la Poesía. A veces no está de más reflexionar sobre el rumbo tomado...Aún menos con los tiempos que corren. Al menos sabemos que Ítaca siempre quedará esperando.

ÍTACA

Cuando emprendas tu viaje a Ítaca

pide que el camino sea largo,

lleno de aventuras, lleno de experiencias.

No temas a los lestrigones ni a los cíclopes

ni al colérico Poseidón,

seres tales jamás hallarás en tu camino,

si tu pensar es elevado,

si selecta es la emoción que toca tu espíritu y tu cuerpo.

Ni a los lestrigones ni a los cíclopes

ni al salvaje Poseidón encontrarás,

si no los llevas dentro de tu alma,

si no los yergue tu alma ante ti.
Pide que el camino sea largo.

Que muchas sean las mañanas de verano

en que llegues -¡con qué placer y alegría!-

a puertos nunca vistos antes.

Detente en los emporios de Fenicia

y hazte con hermosas mercancías,

nácar y coral, ámbar y ébano

y toda suerte de perfumes sensuales,

cuantos más abundantes

perfumes sensuales puedas.

Ve a muchas ciudades egipcias

a aprender, a aprender de sus sabios.
Ten siempre a Ítaca en tu mente.

Llegar allí es tu destino.

Mas no apresures nunca el viaje.

Mejor que dure muchos años

y atracar, viejo ya, en la isla,

enriquecido de cuanto ganaste en el camino

sin aguantar a que Ítaca te enriquezca.
Ítaca te brindó tan hermoso viaje.

Sin ella no habrías emprendido el camino.

Pero no tiene ya nada que darte.
Aunque la halles pobre,

Ítaca no te ha engañado.

Así, sabio como te has vuelto,

con tanta experiencia,

entenderás ya qué significan las Ítacas.

C. P. Cavafis. Antología poética. Alianza Editorial, Madrid 1999.
Edición y traducción, Pedro Bádenas de la Peña

ENTREVISTA A VIOLETA SÁEZ EN SEXTO CONTINENTE (RADIO NACIONAL DE ESPAÑA)

2011-03-18T14:10:00.000-07:00

http://www.rtve.es/swf/4.0.11/RTVEPlayerAudio.swf"> name="allowScriptAccess" value="always">

Pinchar sobre "Reflexiones sobre Hiroshima"

ROMA, PELIGRO PARA CAMINANTES

2011-03-18T14:06:00.000-07:00

PRESENTACIÓN DE HIROSHIMA, TRUMAN y MICROANTOLOGÍA DEL MICRORRELATO II

2011-03-14T13:34:00.000-07:00

"THE LABYRINTH AND EXIT SOLUTIONS" LECCE, ITALIA MARZO 2011

2011-03-10T12:22:00.000-08:00

Presentación del seminario "The labyrinth and exit solutions" celebrado en Lecce, Italia, del 2 al 8 de marzo del 2011:

http://www.youtube.com/watch?v=CIk5qxWCTkg&feature=player_embedded

JORNADAS ÁRABES EN LA UNIVERSIDAD DE MURCIA

2011-02-17T11:52:00.000-08:00

Mañana se clausura el ciclo de jornadas árabes que se viene celebrando toda la semana en la Universidad de Murcia. Como participante he de decir que realmente ha merecido la pena. Ojalá se organizaran más a menudo eventos de este tipo, aunando pasado y, sobre todo, presente de nuestra Región.
Las intervenciones, a cargo de los investigadores Pilar garrido, Fauwzi Shafik El Sharkawy, Alfonso Carmona, Antonio Said, Gamal Abdel Karim, Victoria Aguilar, el filósofo carlos rR López y el músico Chiqui García, versaban sobre música, pensamiento, lengua, legado árabe, Islam y visión histórica.
Un variado elenco de personalidades y temas a tratar que reflejan la pluralidad de voces, el intercambio de ideas y el diálogo, siempre tan fecundos.
Acercarse a estas cuestiones sin prejuicios, partir de lo que nos une -que es bastante- deberían ser prioridades en nuestros días.
Aún queda mucho por aprender en este sentido, pero, como ya afirmara Ibn Mazarra en el siglo X, "El Universo entero es un Libro".

PECHA KUCHA NIGHT- MURCIA, VIERNES 4 DE ENERO 2011

2011-01-30T08:42:00.001-08:00

Pecha Kucha Night llega a Murcia. Siete años después de su estreno en Tokio, en 2004, este formato de encuentro creativo caracterizado por la rapidez y variedad de las propuestas que se presentan en una sola noche aterriza por fin en la Región. Será el viernes 4 de febrero en el Cuartel de Artillería, con la participación de creativos de distintos ámbitos: diseño y publicidad, arquitectura, música, artes plásticas o gastronomía. El formato, el ya famoso 20×20: cada presentador debe utilizar veinte imágenes, disponiendo del mismo número de segundos para explicar cada una.

La primera edición de Pecha Kucha Night Murcia tendrá lugar en la sede del CENDEAC, en el Cuartel de Artillería, a partir de las 20,20 horas, como ocurre con el resto de encuentros similares que se celebran alrededor del mundo. Moderados por el arquitecto Enrique Nieto, participan los también proyectistas Martín Lejarraga, Javier Peña y Moho Arquitectos, el publicista Jorge Martínez, la cantante Alondra Bentley, el pintor Manolo Belzunce, el cocinero Pablo González-Conejero, el fotógrafo David Frutos, el modisto Pedro y El Lobo y el gestor cultural Pablo del Val. Más información, en la web de PknMurcia.

Pecha Kucha (pronúnciese pe-chak-cha) persigue la exposición de trabajos creativos de manera sencilla e informal. Fueron creados por los arquitectos Astrid Klein y Mark Dytham en Tokio en 2003, conociendo una difusión espectacular del formato en todo el mundo. La idea fundamental es compartir las ideas de diversos presentadores durante una noche, manteniendo un nivel de interés y atención alto mediante presentaciones muy concisas. A cada presentador se le permite usar 20 imágenes o diapositivas, cada una de de las cuales es mostrada durante 20 segundos. En total, cada presentación transcurre durante 6 min y 40 s, tras lo cual se hace una breve pausa y el siguiente presentador sube al escenario.

Esta primera edición ha sido organizada por DOT Agency for Architectural Affaire, del que forma parte el arquitecto murciano Gonzalo Herrero Delicado (1986). Tal y como la describen sus creadores, “DOT es una apuesta por la difusión y crítica de la arquitectura y la cultura contemporánea, con sede indefinida entre Murcia, Madrid y Alicante”. DOT forma parte del staff de las revistas A10, CYAN mag y del blog edgargonzalez.com. Desde 2007 son corresponsales en España de la revista holandesa de ámbito europeo y difusión internacional A10, colaborando de igual modo en publicaciones y proyectos anexos a la misma. Han participado en la edición y diseño de distintos libros.

"Hiroshima, Truman" Antología con los relatos ganadores del III Premio internacional de relato Sexto continente

2011-01-25T11:23:00.000-08:00

Muy pronto, saldrá a la venta Hiroshima, Truman, el libro con los relatos ganadores del III Premio internacional Sexto continente de relato sobre los bombardeos de Hiroshima y Nagasaki, entre los que se encuentra la mención de honor "Senbazuru", de una servidora y en el que además aparecen obras de autores consagrados como Eduardo Galeano o Nelson Verástegui.

V Festival Internacional "La palabra en el mundo"

2011-01-25T01:42:00.000-08:00

V Festival Internacional "La palabra en el mundo"

2011-01-23T05:57:00.000-08:00

Folleto del IV festival de la palabra en el mundo

Vorto en la mondo, Palavra no mundo, Parola nel Mondo,
Worte in der Welt, Rimayninchi llapan llaqtapi, Paraula in su Mundu,
Cuvânt în Lume, Parole dans le Monde, Ordet i verden, Palabra no
mundo, Ñe’ê arapýre, Paraula en el Món, Chuyma Aru, Koze nan lemond,
Kelma fid-dinja, מילה בעולם (milá baolam), Nagmapu che dungu, Tlajtoli
ipan tlaltikpaktli, וורט אין ועלט (Vort in Velt), Palabra en el mundo,
كلمة في العالم, Dünyada kelime

Del 19 al 24 de mayo del 2011 se celebra en Alicante el V festival internacional de la palabra en el mundo, en cuya vertiente literaria tengo el placer de participar.

Además también se realizarán diferentes espectáculos y actividades culturales.
Los poetas, cantantes, músicos, actores que deseen participar deberán
contactar con: Vfestivaldelapalabraalicante@gmail.com
(Los poetas enviarán 10 poemas, un cv y una foto, los demás artistas un
vídeo de sus interpretaciones antes del 15 de febrero 2011)

Organiza: ANUESCA (Asociación de Nuevos Escritores de Campillo (Alicante)

CONCURSO DE RELATOS INFANTILES DE ALOVERA

2011-01-21T00:16:00.000-08:00

La Biblioteca Municipal de Alovera acogerá el próximo viernes la entrega de premios de su Certamen Literario de Relatos Cortos en su tercera edición. El jurado de estos galardones, en los últimos días, ha fallado el resultado de estos galardones que dividen la participación en tres categorías.

La participación en el Certamen de Relatos Cortos de esta edición ha sido la más elevada en todas sus convocatorias, hecho que obligó a retrasar la primera fecha de entrega de los reconocimientos fijada. Concretamente, el buzón postal del centro bibliotecario ha dado cabida a un total de 126 relatos, 40 de los cuales competirán en la categoría de adulto y otros 86 en la sección juvenil e infantil. Asimismo, hay que señalar que, por primera vez, el Certamen de Relatos Cortos de Alovera recibía tres escritos sellados en países localizados al otro lado del Atlántico. Concretamente, dos llegados de las poblaciones argentinas de Santa Fe y Nunez y otro más de la localidad estadounidense de Bethanty MO.

LOS PREMIADOS
Tras largas deliberaciones, el jurado del III Certamen Literario de Relatos Cortos Biblioteca de Alovera decidió premiar tres obras en las categorías de adulto e infantil, otorgando también cinco menciones especiales en esta última; quedando desierto el apartado reservado para la categoría juvenil en el que sí se ha concedido una mención a la participación.

Así, Daniel Candelario Roldán, con su relato ‘La luna y la estrella’, ha resultado ganador en la categoría infantil del Certamen Literario de Relatos Cortos. Por su parte, Laura Expósito Rodríguez, autora de ‘El osito mágico’, y Luis García, por la obra ‘El mundo al revés’, han sido seleccionados como segundo y tercer clasificado respectivamente. Se da la circunstancia que los tres ganadores son naturales del municipio aloverano.

Pero, además, el jurado ha estimado conveniente conceden cinco menciones especiales dentro de la categoría infantil para Candela Susilla por ‘La historia de Ulla’, Laura Bujalance por ‘El viejo roble’, Cristina Notario por ‘La niña que perdió el osito de peluche’, Miguel Ángel Sánchez por ‘El reino de las empanadillas’ y Maximiano Garcés De los Fayos Baño, distinguiéndose de sus compañeros por ser procedente de Murcia mientras los demás lo son de Alovera, por ‘Reparto misterioso’.

Aunque la categoría Juvenil ha quedado desierta de premios, los miembros del jurado sí que consideraron oportuno conceder una mención a la participación para Pablo Orteu, de la vecina localidad de Azuqueca de Henares, por su relato ‘Libertad’.

En la terna premiada de la categoría de adultos de este III Certamen de Relatos Cortos de Alovera se encuentran los nombres de Germán Ruiz Tendero, natural de Albacete, que recogerá el primer premio por su obra ‘La fuente de los deseos’. El argentino Germán Bartizzaghi, residente en Santa Fe, ha recibido el segundo galardón de la categoría, que reserva su tercera posición para Ernesto Tubía, procedente de la localidad riojana de Haro, gracias a su relato ‘A lomos de una sonrisa’.

El acto de entrega de premios se desarrollará este viernes a partir de las 18,00 horas en la Biblioteca Municipal aloverana. Todos los participantes recibirán un libro como regalo para agradecer su interés en concurrir a esta convocatoria.

V Festival Internacional "La palabra en el mundo"

2011-01-12T02:07:00.000-08:00

Del 19 al 24 de mayo del 2011 se celebra en Alicante el V festival internacional de la palabra en el mundo, en cuya vertiente literaria tengo el placer de participar.

Además también se realizarán diferentes espactaculos y actividades culturales.
Los poetas, cantantes, músicos, actores que deseen participar deberán
contactar con: Vfestivaldelapalabraalicante@gmail.com
(Los poetas enviarán 10 poemas, un cv y una foto, los demás artistas un
video de sus interpretaciones antes del 15 de febrero 2011)

Organiza: ANUESCA (Asociación de Nuevos EScritores de CAmpello (Alicante)

A los poetas que también son personas de palabra, organización y acción;

a los maestros en la tarea de alumbrar futuros;

a los periodistas que no callan verdades;

a los trabajadores de la cultura, aquellos que hacen
florecer los sueños,

a quienes desde la promoción y la creación hacen la diferencia,

a las miles de personas que luchan por la paz y la justicia social.

En el umbral del quinto festival de poesía en todas partes, convocamos

desde treinta países, desde más de quinientas ciudades, a ensanchar el
mundo en poesía, en esta oportunidad alzando el símbolo de la paz para
multiplicar encuentros y buenos sueños, el trabajo concreto desde la
cultura de nuestros pueblos, celebrando las hermandades, abriendo
espacios de integración, surco y semilla poética. Todo de forma
horizontal y plural…Démosle una oportunidad a la paz

ANUESCA

Alicia Giménez Bartlett, Premio Nadal 2011

2011-01-09T10:50:00.000-08:00

Alicia Giménez Bartlett ha recibido el LXVII Premio Nadal 2011 por su novela Donde nadie te encuentre, presentada con el título Cita con el destino, bajo el pseudónimo de Mariló Llorach.La novela narra la vida del maqui Teresa/Florencio Pla Meseguer, nacido hermafrodita, quien luchó junto a los maquis y fue encarcelado durante diecisiete años. El Premio Nadal, otorgado por primera vez el 6 de enero de 1945 a Carmen Laforet, con su obra maestra Nada, es el premio más antiguo de las letras españolas, con una dotación de 18000€ y la publicación de la obra en la editorial Destino. El jurado de esta edición ha estado formado por Germán Gullón, Lorenzo Silva, Andrés Trapiello, Ángela Vallvey y Emili Rosales.

YA ESTÁ AQUÍ LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL

2011-01-08T02:54:00.000-08:00

LANZAMIENTO EN INTERNET DE LA

WDL (World Digital Library)

LA BIBLIOTECA DIGITAL MUNDIAL

Disponible en Internet, a través del sitio

www.wdl.org

La WDL reúne mapas, textos, fotos, grabaciones y películas de todos los tiempos y explica en siete idiomas las joyas y reliquias culturales de todas las bibliotecas del planeta.

Tiene, sobre todo, carácter patrimonial, anticipó ayer a LA NACIÓN Abdelaziz Abid , coordinador del proyecto impulsado porla Unesco y otras 32 instituciones.

La BDM no ofrecerá documentos corrientes, sino "con valor de patrimonio, que permitirán apreciar y conocer mejor las culturas del mundo en idiomas diferentes: árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués. Pero hay documentos en línea en más de 50 idiomas".

"Entre los documentos más antiguos hay algunos códices precolombinos, gracias a la contribución de México, y los primeros mapas de América, dibujados por Diego Gutiérrez para el rey de España en 1562", explicaba Abid.

Los tesoros incluyen el Hyakumanto darani, un documento en japonés publicado en el año 764 y considerado el primer texto impreso de la historia; un relato de los aztecas que constituye la primera mención del Niño Jesús en el Nuevo Mundo; trabajos de científicos árabes que desvelan el misterio del álgebra; huesos utilizados como oráculos y estelas chinas; la Biblia de Gutenberg; antiguas fotos latinoamericanas de la Biblioteca Nacional de Brasil y la célebre Biblia del Diablo, del siglo XIII, dela Biblioteca Nacional de Suecia.

Es fácil de navegar.

Cada joya de la cultura universal aparece acompañada de una breve explicación de su contenido y su significado. Los documentos fueron

escaneados e incorporados en su idioma original, pero las explicaciones aparecen en siete lenguas, entre ellas, EL ESPAÑOL.

La biblioteca comienza con unos 1.200 documentos, pero ha sido pensada para recibir un número ilimitado de textos, grabados, mapas, fotografías e ilustraciones.

¿Cómo se accede al sitio global?

Aunque será presentado oficialmente hoy en la sede de la Unesco, en París, la Biblioteca Digital Mundial ya está disponible en Internet, através del sitio www.wdl.org

El acceso es gratuito y los usuarios pueden ingresar directamente por la Web, sin necesidad de registrarse.

Cuando uno hace clic sobre la dirección www.wdl.org , tiene la sensación de tocar con las manos la historia universal del conocimiento...

Permite al internauta orientar su búsqueda por épocas, zonas geográficas, tipo de documento e institución.

El sistema propone las explicaciones en siete idiomas (árabe, chino, inglés, francés, ruso, español y portugués). Los documentos, por su parte, han sido escaneados en su lengua original. De ese modo, es posible, por ejemplo, estudiar en detalle el Evangelio de San Mateo, traducido en aleutiano por el misionero ruso Ioann Veniamiov, en 1840...

Con un simple clic, se pueden pasar las páginas de un libro, acercar o alejar los textos y moverlos en todos los sentidos. La excelente definición de las imágenes permite una lectura cómoda y minuciosa.

Entre las joyas que contiene por el momento la BDM está la Declaración de Independencia de Estados Unidos, así como las Constituciones de numerosos países; un texto japonés del siglo XVI considerado la primera impresión de la historia; el diario de un estudioso veneciano que acompañó a Fernando de Magallanes en su viaje alrededor del mundo; el original de las "Fabulas" de Lafontaine, el primer libro publicado en Filipinas en español y tagalog, la Biblia de Gutemberg, y unas pinturas rupestres africanas que datan de 8000 A .C.

Dos regiones del mundo están particularmente bien representadas: América Latina y Medio Oriente. Eso se debe a la activa participación de la Biblioteca Nacional de Brasil, la biblioteca Alejandrina de Egipto y la Universidad Rey Abdulá de Arabia Saudita.

La estructura de la BDM fue calcada del proyecto de digitalización de la Biblioteca del Congreso de Estados Unidos, que comenzó en 1991 y actualmente contiene 11 millones de documentos en línea.

Sus responsables afirman que la BDM está sobre todo destinada a investigadores, maestros y alumnos. Pero la importancia que reviste ese sitio va mucho más allá de la incitación al estudio a las nuevas generaciones que viven en un mundo audiovisual. Este proyecto tampoco es un simple compendio de historia en línea: es la posibilidad de acceder, íntimamente y sin límite de tiempo, al ejemplar invalorable, inabordable, único, que cada cual alguna vez soñó conocer.

"De bisontes y ángeles" - Relato ganador del VI concurso de relato erótico Karma sensual

2010-12-30T03:59:00.000-08:00

III PREMIO INTERNACIONAL SEXTO CONTINENTE DE RELATO

2010-12-29T00:48:00.000-08:00

El premio de relatos de Sexto Continente y Ediciones Irreverentes sobre Hiroshima va a Chile, Colombia y Honduras El jurado de III Premio Sexto Continente de Relato, dedicado a las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki ha elegido entre las 92 obras recibidas las 3 obras siguientes como ganadoras:

• Las grullas de Víctor Bórquez Núñez (Antofagasta, Chile)

• El día que Oppenheimer lloró, de Alberto Bejarano (Bogotá- Colombia)

• Una ofrenda de (Honduras)

Estas tres obras serán publicadas en un libro que editará en febrero Ediciones Irreverentes con relatos elegidos sobre el mismo tema.

Asimismo el jurado ha hecho una Mención honorífica para 4 obras:

Senbazuru de Violeta Sáez (España)

Panorama después de la batalla de Arturo Sánchez Velasco (España)

Corría agosto y amaneció de golpe de Carlos Raúl Jaglin (Buenos Aires, Argentina)
ATOM, La Alianza de Josep Águila (Honduras)

Se han recibido 93 obras en el Concurso de Relato de Sexto Continente, de las cuales estas son las procedencias:

España 24

Argentina 17

México 11

Colombia 7

Cuba 6

Chile 4

Venezuela y Honduras 3

Bolivia, Uruguay y Panamá 2

Brasil , Canadá, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, EEUU, Guatemala, Nicaragua, Paraguay, Perú, Puerto Rico, República Dominicana 1

CONCIERTO DE NAVIDAD EN EL PALAU DE LA MÚSICA (VALENCIA)

2010-12-20T13:38:00.000-08:00

Aquí tenéis el enlace a un video del concierto de Navidad en el Palau de la Música.

http://www.youtube.com/watch?v=ncradxS3KcM

TARDES ENTRE LIBROS

2010-12-18T11:03:00.000-08:00

Adjunto un precioso poema que nos manda mi amigo Jorge, compañero de las Tardes Entre libros. ¡Disfrutadlo!

TARDES ENTRE LIBROS
La verde esperanza nunca se pierde
el oír del poeta susurros violetas.
Sentimientos al aire no son solo letras
y su beso desborda la agenda más grande.
El verso se torna tabú inconfesable.
Así a veces pasamos la tarde.

CONCIERTO DE NAVIDAD DEL ORFEÓN UCV (PALAU DE LA MÚSICA DE VALENCIA)

2010-12-17T10:22:00.000-08:00

Ayer, jueves 16 de diciembre de 2010, tuvo lugar en la Sala Iturbi del Palau de la Música de Valencia el concierto de Navidad del Orfeón “UCV", dirigido por su fundador: Juan Montesinos Sánchez.

Al igual que la pasada Navidad, el Orfeón “UCV” ha vuelto a ofrecer un concierto en el que ha interpretado, entre otras, dos obras del repertorio internacional como son el Oratorio de Navidad de Camille Saint-Saëns y el Te Deum de Marc-Antoine Charpentier. Según ha señalado Montesinos, se trata de obras “complicadas por las dificultades que tienen que superar tanto los solistas como el coro y la orquesta”.

En este concierto, además de los cerca de ochenta componentes del Orfeón (entre quienes tengo el placer de encontrarme), intervinieron las sopranos Conchín Darijo, Pilar Fernández, Rosa García Domínguez y Vera del Pino; el tenor Pascual Vicente Andreu; la contralto Esther Cepero; el tenor/barítono Joan Escrivà, el barítono Onofre Gabaldó , así como el organista David Morales.

En cuanto al repertorio, se ha realizado una “selección de obras sacras y villancicos como “La Misa de los Caballeros”, el motete "Oh Mangum Misterium", los villancicos "La Virgen va por el campo", "Pastoret, on vas", "Tocad campanas tocad", y obras profanas como "Mare, vull casar-me", entre otras.

Durante la primera parte del concierto se interpretó el Oratoire de Noël (1858), del director y compositor francés de música académica Charles Camille Saint-Saëns (París, 1835 - Argel, 1921). Saint-Saëns fue un músico virtuoso que contribuyó a renovar la música francesa, tanto por su enseñanza como, sobre todo, por su actividad en favor de la música nueva -fue uno de los fundadores de la «Société Nationale de Musique», destinada a tocar y difundir la música del país galo-.

Durante la segunda parte, se recogió una muestra variada de obras que incluye dos piezas navideñas de Montesinos, así como villancicos, canciones populares con arreglos de este compositor y otras de música sacra.

PROGRAMA COMPLETO

1ª PARTE

ORATORIO DE NOEL (OPUS 12)-1858- CAMILLE SAINT-SAËNS (1835-1921) SOLI SMsATB, Coro SATB, 2 Violini, Viola, Violoncello, Contrabasso, Arpa ed Organo. 1. PRÉLUDE (Dans le style de Séb. Bach)
2. RÉCIT ET CHŒUR. 3. AIR. 4. AIR ET CHOEUR 5. DUO (Soprano / Baritono) 6. CHŒUR. 7. TRIO (Soprano, Tenore, Basso) 8. QUATUOR 9. QUINTETTE ET CHŒUR 10. CHŒUR

2ª PARTE
1. CUANDO LLEGUE LA NAVIDAD. Juan Montesinos Sánchez
2. O MAGNUM MITSERIUM. Pedro de Cristo. S. XVI
3. LA VIRGEN POR EL CAMPO. Popular de Hortunas. Arr. J. M.
4. PASTORET, A ON VAS? Popular valenciano. Arr. J. M.
5. ENTONEMOS VILLANCICOS. Popular. Arr. J. M.
6. TOCAD, CAMPANAS, TOCAD. Juan Montesinos Sánchez
7. TE DEUM. A. Charpentier. Para coro, solistas, orquesta y órgano.

A principios de este mes, el Orfeón de la Universidad Católica de Valencia ha realizado una gira por la ciudad de Viena (Austria) en la que han ofrecido tres conciertos. Montesinos ha calificado la gira de “brillante”, tanto por el número de conciertos como por la “calidad de las obras interpretadas”.

Se trata de la primera gira internacional del Orfeón, y en ella han ofrecido tres conciertos: en el Centro de Asistencia Social “Liebhartstal I”, ante más de 150 personas; en la Iglesia Pfarre Alt-Lerchenfeld de Viena, “donde fueron felicitados los orfeonistas por su devota y serena interpretación de los cantos de la Misa”, ha subrayado su Director; y en la Rathaus, en el Ayuntamiento de Viena junto con otros diez coros de diferentes zonas del mundo.

El Orfeón pretende hacer presente el canto coral en el ámbito académico, “como fuente importante de formación, enriquecimiento cultural y desarrollo espiritual de las personas que lo forman”, según su director. 

Su principal razón de ser no es otra que “la búsqueda del disfrute del canto coral al mismo tiempo que el servicio inmenso que un buen coro puede desarrollar en la Universidad. Disfrute y servicio, de la máxima calidad, que sólo se logra con la adquisición de una buena técnica coral conseguida con trabajo, dedicación, tesón y un gran espíritu de esfuerzo y sacrificio”.

Otro de los objetivos es “lograr integrarnos en el contexto musical coral valenciano, español e internacional, fomentar la participación en eventos de ámbito musical universitario, promover intercambios corales con coros extranjeros y ofrecer conciertos”.

+ INFO: juan.montesinos@ucv.e
Fuentes para la reseña: www.ucv.es

MICROANTOLOGÍA DEL MICRORRELATO II

2010-12-15T02:33:00.000-08:00

En una semana saldrá a la venta Microantología del microrrelato II(Ediciones irreverentes).

Antología en la cual tengo el honoer de participar. Puedes ver el libro en:

http://www.edicionesirreverentes.com/narrativa/micro2.html

«Querido amigo, he hecho esta carta más larga de lo usual porque no tengo tiempo para hacer una más corta» —afirmó Blaise Pascal. Qué razón tenía. Hay escritores que dan vueltas en 800 páginas a una misma historia sin despertar emociones y otros en un relato breve, o en un microrrelato, nos hacen sentir, sobresaltarnos, emocionarnos. Estos últimos han sido cuidadosamente seleccionados para formar parte de la Microantrología del Microrrelato II. Como dijo David Lagmanovich los microrrelatos son «cuentos concentrados al máximo, bellos como teoremas que ponen a prueba nuestras maneras rutinarias de leer». No es de extrañar que nuestra vida cotidiana, con la rapidez del consumo, las modas y las tendencias en el arte hacia la búsqueda de lo conceptual y minimalista, preciso y contundente, lleve a los escritores a utilizar formas breves, compactas, y a los lectores a llenar sus aturdidos sentidos en escasos momentos de paz de esencias placenteras. Pero más allá del deseo de estar a la vanguardia lo que valoramos y lo que más nos impresiona en los microrrelatos es la brillantez en su brevedad.

Escrituras de corta extensión aparecen en todos los tiempos. Ya Esopo hizo obras maestras de la narrativa en tan sólo unas líneas; obras que no sólo siguen vivas, sino que continúan siendo insuperables. Algo similar sucede con Chuang Tzu, Heródoto, Platón, Pausanias, Juvenal, Fedro o Lucilio. Oros relatos breves nos llegaron por tradición oral. Reunida la tradición popular y la erudita, en el S.xx, encontramos el relato breve en su expresión más concentrada: el microrrelato, una narración concisa, precisa y de una gran intensidad expresiva, ya que no es un resumen sino una «esencia».

Hijos de esta estirpe son los prestigiosos escritores que reúnen sus obras más breves en este libro: Fernando Savater, Luis Mateo Díez, Joaquín Leguina, Horacio Vázquez-Rial, Fernando Sánchez Dragó, Alonso de Santos, Manuel Hidalgo, Miguel Ángel de Rus, Carlos Augusto Casas o Antonio Gómez Rufo, que se unen a autores como los rusos Anatoly Kudryavitsky, Marina Vishnevetskaya y Roza Husnutdinova, o a los más interesantes representantes de la nueva narrativa española e hispanoamericana, sin olvidar clásicos como Rubén Darío, Ricardo Güiraldes, Ryunosuke Akutagawa, Antón Chejov, Romain Rolland o Isaac Babel, entre otros.

"De bisontes y ángeles" - Relato ganador del VI concurso de relato erótico Karma sensual

2010-12-05T08:27:00.000-08:00

La semana pasada salió el fallo del VI concurso de relato erótico Karma sensual, siendo premiado un relato que escribí hará más de un año, "De bisontes y ángeles".
"Ediciones Literarte" publicará un libro con los 12 (doce) mejores relatos seleccionados por el jurado. La antología "Karma sensual: No hay dos sin tres" verá la luz en febrero de 2011.
Gracias a los organizadores y felicitaciones a los ganadores.

"Ven que te cuente" Violeta Sáez + Zumo de gnomos

2010-12-04T09:00:00.000-08:00

"Extrañas criaturas" con acompañamiento de acordeón.

El jueves 2 de diciembre pasamos un rato muy agradable en "Los Jardines" (C/Jardines, Los Dolores, Cartagena).
A pesar de lo intempestivo del día y la hora, el público acudió a esta doble cita musical y literaria, organizada por la Asociación cultural Diván.

El programa fue el siguiente:

- Canción 1: "La mariposa"
- Lecturas: "Alice", "El mar" y "Vino"
- Canción 2: "Women of Ireland"
- Lecturas: "Sabiduría borgeana" y "Vuelva usted...Cuando quiera"
- canción 3: "Danza de Pierre"
- Lecturas: "La reina Mab" y "Nur"
- Canción 4: "Tocs Occittans"
- Lecturas: "Extrañas criaturas"
- Canción 5: "Master and commander"

Aprovecho para dar las gracias a los organizadores de Diván, especialmente a José Alcaraz, así como al grupo Zumo de Gnomos y a MariCarmen Pérez, que no se pierde ni una.
Espero que podamos repetir otra vez pronto.

RECITAL DE RELATO DE VIOLETA SÁEZ

2010-12-02T03:22:00.000-08:00

Esta noche en Los Dolores de Cartagena, Recital de relato"Ven que te cuente" con Violeta Sáez y música de Zumo de Gnomos. Café "Los jardines", 21h. Asociación cultural Diván. ¡Os esperamos!

"Ciudad" + "En eso de hacernos" por dictinio De Castillo-Elejabeytia

2010-11-21T11:48:00.000-08:00

En eso de hacernos

Qué simpático podría parecer rozar lo firme,
el párpado, sin meneo, solo si nacen,
en el vientre, cosquilas, en las fosas, nasales.
La noche sigue exuberante
¿Y si eso de hacernos animales
cuajara?

Dictinio De Castillo-Elejabeytia

Nueva ilustración +poema de Dictinio De castillo-Elejabeytia

2010-11-21T07:27:00.000-08:00

(Cobraba todo la forma

después de ponerle el título,

más si este estaba

antes que la cosa)

Andares por la calle

una canción,

Pulsaciones en un rtimo suave

en esta ciudad, que hoy brilla

recorrido de pies flotando sobre el suelo

y el antojo

Ignorar ese semáforo en rojo.

DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

100 AÑOS SIN TOLSTÓI

2010-11-20T11:16:00.000-08:00

El conde Liev Nikoláievich Tolstói (1828-1910), "Gran señor de las letras rusas" es conocido tanto por su legado literario como por su fuerza moral, llegando incluso a renegar de las comodidades de su propia clase. Sus obras están imbuidas de ese "evangelismo populista" de raíz campesina que supo llevar más allá de lo utópico.
Mucho se ha escrito al respecto, me refiero a fuentes biográficas, fílmicas y postales, empezando por él mismo. A los veinticuatro años ya ofreció anónimamente un tríptico de sus memorias: Infancia, Adolescencia, Juventud, en las que prima una objetividad casi novelística. Esta fusión de géneros queda patente en sus Esbozoz de Sebastopol (1855) fruto de su experiencia militar. Más tarde comienza a escribir diversos relatos y novelas cortas como La tormenta de nieve o Dos húsares, en los que destaca la impasibilidad del narrador. De esa época es La felicidad conyugal, novela corta de gra profundidad psicológica y voluntad de aleccionamiento moral.
Sin embargo, para muchos es Guerra y paz, el "libro" considerado su obra máxima. Pongo libro entre comillas porque para Tolstói no se trataba de una novela y prefería la primera denominación. En ella se da no sólo un distanciamiento estético sino también temporal: La acción se desarrolla medio siglo antes de la redacción, como recurso de "glorificación" de una "edad dorada" de la aristocracia rusa, según estudiosos como la profesora Doña Ana Vaquero de la Universidad de Murcia. Con todo, el tratamiento histórico denota la ausencia de personajes de clase media, aunque en el libro encontramos la presencia de un personaje fundamental: el campesino Platón Karatáiev.
Anna Karénina (1877) es otra de sus grandes obras. En ella destaca el tratamiento del personaje protagonista femenino, Anna. Otras obras destacables son La muerte de Iván Ilich, Hadzhi Murat o La sonata Kreutzer.
Tras renunciar a sus propiedades en favor del campesinado-lo que le trajo no pocos problemas familiares- , escribió a Nicolás II denunciando los males del país y proponiendo la abolición de la ley agraria vigente entonces. En 1905, año del primer intento revolucionario, afirma en su Manifiesto a los trabajadores que las causas de la miseria humana están en sus condiciones sociales exteriores ( no viene dadas por la naturaleza o el destino).
El 20 de noviembre de 1910 huye de su casa a una pequeña estación ferroviaria, donde le alcanza la muerte mientras espera un tren.

Tras esta breve reseña, me gustaría dejaros con uno de sus cuentos más famosos, el cual me marcó de niña hasta el punto de copiarlo incesantemente en diversos cuadernos.

El león y el perrito

En un jardín zoológico de Londres se mostraban las fieras al público a cambio de dinero o de perros y gatos que servían para alimentarlas.

Un hombre que deseaba verlas y que no tenía dinero para pagar la entrada, atrapó al primer perrito callejero que encontró y lo llevó a la Casa de Fieras. Le dejaron pasar e inmediatamente echaron al perro a la jaula del león para que este se lo comiera.

El perrito, asustado, se hizo un ovillo en un rincón de la jaula y el león se acercó para olfatearlo. Entonces el perro se puso patas arriba y empezó a menear la cola.

El león lo tocó ligeramente con la garra y el perrito se levantó, se sentó sobre sus patas traseras y lo miró.

El león lo examinó, moviendo su enorme cabeza, y se alejó de él sin hacerle el menor daño.

Al ver que el león no se comía al perrito, el guardián de la jaula le echó un pedazo de carne. El león apartó un trozo y se lo dio al perro.

Al llegar la noche, el león se echó en el suelo para dormir y el perro se acomodó a su lado, colocando su cabeza sobre la pata de la fiera.

A partir de entonces, los dos animales vivieron en la misma jaula. El león no le hacía ningún daño al perrito, dormía a su lado y, a veces, incluso jugaba con él.

Cierto día, un señor visitó la Casa de Fieras y reconoció al perrito, que se le había extraviado. Fue a pedirle al director que se lo devolvieran, pues ese animal era de su propiedad. Pero cuando trataron de sacarlo de la jaula para dárselo, el león se enfureció y no hubo forma de conseguirlo.

Así, el león y el perrito vivieron en la misma jaula durante un año entero.

Al cabo del año, el perro enfermó y murió.

El león no quiso comer, se puso triste y olfateaba al perrito, lo lamía y lo acariciaba con la pata.

Al comprender que su amigo había muerto, se enfureció, empezó a rugir y a mover la cola con rabia, tirándose contra los barrotes de la jaula, como si quisiera destrozarla.

Así se pasó todo el día. Luego se echó al lado del perrito y permaneció herido y quieto, sin permitir que nadie se llevara de la jaula el cuerpo sin vida de su amigo.

El guardíán creyó que el león olvidaría al perrito si le metía a otro en la jaula, y así lo hizo, pero, ante su asombro, vio como el león lo mataba en el acto y lo devoraba.

Luego, se echó nuevamente, abrazando al perrito muerto, y permaneció así durante cinco días.Al sexto día, el león también murió.

Ilustración de Alekos

Cajón de cuentos León Tolstoi

Bogotá: Panamericana, 1996

PENSAD, PENSAD, MALDITOS

¡¡FELIZ NAVIDAD!!

RECITAL DE POESÍA Y DANZA HISPANO-JAPONESA

KÔRYÛ I ENCUENTRO INTERCULTURAL MURCIA-JAPÓN 16 y 17 de diciembre 2011 centro Municipal santiago Y Zaraiche Murcia

DINAMUR: VISITA GUIADA A LA MURALLA DE STA. EULALIA

Alison Gopnik: What do babies think? | Video on TED.com

Discurso de Leonard Cohen. Premios Príncipe de Asturias 2011

DINAMUR: NUEVO HORARIO DE "ENTRE LÍNEAS"

NUEVO HORARIO DE "ENTRE LÍNEAS"

VARGAS LLOSA EN EL AULA CAM DE MURCIA

24th Ship for World Youth: TAKASHI MURAKAMI EN MURCIA

ENTRE LÍNEAS, Jornadas artísticas Interdisciplinares

MURCIA CULTURAL: JAPÓN CERCA Y TEATRO CIRCO

AL-GHAZALI: The alchemist of happinest

Educar con excelencia

24th Ship for World Youth: JAPÓN CERCA- Talleres de cultura japonesa en benef...

NUEVO RELATO DE VIOLETA SÁEZ EN DEMASIADO VIEJO PARA EL ROCK AND ROLL (DEMASIADO JOVEN PARA MORIR) - Ediciones irreverentes

DINAMUR: Encuentros Internacionales de Juventud Cabueñes 20...

24th Ship for World Youth: 24th SWY: RECORRIDO

"Mapa de los sonidos de Tokyo"- Isabel Coixet

24th Ship for World Youth: MEMBERS OF THE SPANISH DELEGATION

DINAMUR: NUEVOS PROYECTOS CON YOUTH IN ACTION

24th Ship for World Youth: "La fórmula preferida del profesor"- Yoko Ogawa

Babam Ve Oglum (My Father and My Son) 2005

SICILIA - Violeta Sáez

"Supporting the fight against racism and xenophobia" Action 3.1 Training Course Youth in Action Programme 23-30 July 2011 Muş, Turkey

"En estos tiempos de amor bien medido..."

"Vuelos del descanso en horizontal" DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

TINTICA/PAISAJES MENTALES - DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

MALCOLM MCLAREN: AUTHENTIC CREATIVITY VS. KARAOKE CULTURE

AIMEE MULLINS: LA OPORTUNIDAD DE LA ADVERSIDAD

EDEX - Educational Experience- Palermo, Sicilia

Antología de relatos sobre la amistad "Amigos para siempre" Editorial Hipálage

POLICIAS INFILTRADOS ENTRE MANIFESTANTES EN CATALUÑA

http://youtu.be/pbhuEVgU9mI

"De versos encendidos" Antología de poesía amatoria, gozosa y erótica

"Hijos de la pólvora: Antología de relatos hispanoamericanos"

CREATIVIDAD Y EMPRENDEDORES

"La #frenchrevolution llena la Bastilla con 3.000 personas

CONCENTRACIÓN EN LA BASTILLA

Pérez-Reverte, sobre el 15M: "Los españoles han dejado de ser borregos silenciosos"

"Los españoles han dejado de ser cómplices pasivos. Borregos silenciosos mientras los esquilan y degüellan""Hacía mucho tiempo que no me sentía orgulloso de la gente. De mis compatriotas". Arturo Pérez-Reverte

Políticos en un campo de minas

"Ha nacido la guerrilla urbana"

PROPUESTAS DE DEMOCCRACIA REAL YA

CSU EN ACCIÓN

ENTREVISTA A JOSÉ LUIS SAMPEDRO

"Si estás harto, pita"

EL INMORTAL- JORGE LUIS BORGES

ARTE POÉTICA

REFLEXIÓN

ACAMPADAMURCIA

"Plateforme Youth Leader Training course" (Luxemburgo. Abril 2011)

EL VIAJE AL AMOR- EDUARDO PUNSET

IT´S A FREE WORLD- KEN LOACH (2007)

"Si necesitan algo, lo roban. No puede afirmarse que utilicen la violencia. Simplemente se apoderan de las cosas; uno se hace a un lado y se las cede."FRANZ KAFKA (Extracto de "El viejo manuscrito")

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NUEVAS ILUSTRACIONES DE DICTINIO DE CASTILLO-ELEJABEYTIA

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ROMA, PELIGRO PARA CAMINANTES

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"THE LABYRINTH AND EXIT SOLUTIONS" LECCE, ITALIA MARZO 2011

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III PREMIO INTERNACIONAL SEXTO CONTINENTE DE RELATO

CONCIERTO DE NAVIDAD EN EL PALAU DE LA MÚSICA (VALENCIA)

TARDES ENTRE LIBROS

"Los españoles han dejado de ser cómplices pasivos. Borregos silenciosos mientras los esquilan y degüellan"
"Hacía mucho tiempo que no me sentía orgulloso de la gente. De mis compatriotas".
Arturo Pérez-Reverte

"Si necesitan algo, lo roban. No puede afirmarse que utilicen la violencia. Simplemente se apoderan de las cosas; uno se hace a un lado y se las cede."
FRANZ KAFKA (Extracto de "El viejo manuscrito")